MV kể chuyện bằng âm nhạc, đưa cựu vận động viên số 1 Wushu Châu lục và thế giới Nguyễn Thúy Hiền trở lại sau 27 năm rời xa sàn đấu. Bằng giọng của mình, Thúy Hiền gửi đến khán giả, những yêu người thể thao và hơn cả là truyền động lực, cảm hứng cho các thế hệ vận động viên trẻ trong cuộc đua nước rút chuẩn bị cho Đại hội thể thao Đông Nam Á, SEA Games 31 chuẩn bị diễn ra tại Việt Nam.

Thúy Hiền chia sẻ: “Có 1 dịp tôi bị "đẩy" lên hát, rồi tôi mới nhận ra "à mình hát cũng được". Và khi đó tôi đã có ý định làm một MV mình vừa hát vừa múa võ. Tôi thích bài hát của cố nhạc sĩ Trần Lập từ lâu lắm rồi, đặc biệt là ca từ trong đó.

Tôi muốn nhắn gửi các bạn trẻ không có thành công nào, không có tấm huy chương nào mà không có những giọt nước mắt. Nếu yêu thích môn thể thao nào đó, bạn hãy cố gắng hết sức mình, cho dù có gian nan, vất vả, đau đớn, khi vượt qua hết thì thành công sẽ chờ đợi mình".

MV Tự hào Việt Namcủa Thúy Hiền còn có sự tham gia của VĐV số 1 Wushu hiện nay là Dương Thúy Vy. Cô sẽ làm mãn nhãn khán giả bởi các kỹ thuật biểu diễn Wushu cùng “đàn chị” Nguyễn Thúy Hiền. Bên cạnh đó, các vận động viên võ thuật cổ truyền Việt Nam, Rapper Rica cũng sẽ tham gia MV, cùng với đó là 200 diễn viên, học sinh…

MV Tự hào Việt Namdo Thúy Vinh làm Giám đốc sản xuất, nhạc sĩ - ca sĩ Dương Trường Giang làm Giám đốc âm nhạc, Tổng đạo diễn MV là võ sư Đặng Tam Thuận.

“Vẻ đẹp đất nước con người Việt Nam, tình yêu niềm tự hào dân tộc, Việt Nam điểm hẹn văn hóa du lịch... tất cả đc truyền tải thể hiện thông qua MV một dự ân âm nhạc cổ động SEA games mang tính cộng đồng thu hút sự tham gia của những người dân đất Việt”, Giám đốc sản xuất Thúy Vinh chia sẻ.

Được khởi quay tháng 3, MV Tự hào Việt Nam dự kiến ra mắt ngày 9/5 tới.

Thu Hà

Nữ hoàng Wushu Thúy Hiền: Tôi từng gục ngã khi biết mình bị phản bộiXem ngay

- Nhiều khán giả có chung thắc mắc là lâu lâu anh mới xuất hiện trên phim nhưng lần nào cũng đóng vai đểu cáng thế? Có chủ ý nào trong việc lựa chọn vai của Xuân Hảo không? Sao lần nào anh cũng tạo sóng vậy?

Vì công việc chính của tôi là làm nhạc đã choán hết thời gian rồi. Dù nhận nhiều lời mời đóng phim nhưng phim nào quay dài ngày là tôi không thể sắp xếp đi được. Chỉ vai nào tôi thực sự ấn tượng hay thu xếp được thời gian mới nhận lời. Tôi quan niệm làm nghệ thuật không có vai dài hay ngắn, quan trọng là hết mình và làm được gì. Vai dù ngắn nhưng nếu làm cho bộ phim đảo theo chiều hướng khác và theo được tôi sẽ nhận. 

- Anh có lý giải được vì sao các đạo diễn lại thường mời anh vào những vai phản diện dễ bị khán giả ghét? 

Nhiều khi tôi cũng hỏi các đạo diễn như vậy. Nhưng có lẽ các đạo diễn thích vì khi làm tôi không sợ va chạm hay sợ đau khi ra hiện trường. Bản thân tôi là người làm nhạc chuyên nghiệp và luôn rất khó tính, khi vào phim cũng vậy. Nếu đoạn nào diễn không được tôi sẽ xin quay vào ngày hôm nay chứ không cố cho xong. Chính vì vậy các đạo diễn rất hài lòng về cách làm việc của tôi, đã làm là hết mình dù là vai ngắn hay dài. 

- Nghe nói cảnh anh bị chồng của Thương đánh trong 'Thương ngày nắng về' là bị ăn đòn thật vì anh quá lăn xả cho vai diễn?  

Hôm đó chúng tôi quay 3 máy vào buổi tối và tôi có nói với mọi người là hãy đánh thật. Nhưng cái thật này là tay của các diễn viên bình thường chứ không phải diễn viên đóng thế. Thấy tôi bảo vậy nên mấy bạn đóng thế đó đánh thật luôn, tôi chỉ còn biết kếu lên vì đau. Sau khi kết thúc cảnh quay bạn đó cũng ra xin lỗi nhưng tôi có nói là dù có đau nhưng không sao vì đó là cảm xúc thật. Nếu tay đánh thật thì tạo hiệu quả tốt hơn khi quay bằng 3 máy. Báo hại là sau cảnh đó về nhà tôi bị đau đến 2 tuần liền. 

- Dù biết anh chỉ đóng vai ngắn nhưng khán giả đang tò mò muốn biết vai Mạnh của anh trong 'Thương ngày nắng về' sau này còn nhiều phân cảnh khiến nhiều người chỉ muốn tìm đến đánh? 

(Cười)Mọi người cứ theo dõi đi và chắc chắn Mạnh sẽ xuất hiện trở lại với đầy sự kinh khủng và sóng gió, có vai trò đẩy phim sang một chiều hướng khác. Tôi thầm cảm ơn các đạo diễn vì luôn dành cho tôi những vai ngắn mà ấn tượng, luôn là nhân vật mấu chốt để đẩy số phận sang ngã rẽ khác mà khán giả không thể đoán ra. 

 - Trong tập 20 có cảnh Mạnh cưỡng bức Khánh, anh có thể chia sẻ về hậu trường đóng cảnh này với khán giả? Anh và Lan Phương có e ngại khi đóng cảnh đó không khi cả hai cùng đã có gia đình? 

Nếu ai đã chia sẻ với nhân vật Khánh thì đoạn đó hơi kinh khủng bởi với phụ nữ mà bị cưỡng hiếp thật khủng khiếp. Cảnh quay này với tôi và Lan Phương cực khó. Dù hai anh em lần đầu kết hợp nhưng khá ăn ý bởi Lan Phương là diễn viên chuyên nghiệp. Hai anh em làm sao diễn tả toàn bộ quá trình quay phải thực nhất. Phim quay 3 máy và chúng tôi thống nhất Phương phải gào thét và cấu xé thật và cấu ở điểm nào. Riêng phân cảnh này phải quay mất 3 tiếng.

Những cảnh quay tôi và Lan Phương rất khó vì làm sao diễn để cảnh quay giữ được thuần phong mỹ tục, phù hợp khi lên sóng VTV và phải lột tả được hết sự bi kịch của Khánh. Hai anh em bàn bạc trước và mọi thứ diễn ra suôn sẻ, thống nhất tất cả chi tiết phải diễn như thật, làm sao Lan Phương phải tưởng tượng ra như mình đang bị cưỡng hiếp thật còn tôi phải thể hiện ra màu sắc của một tên cuồng dâm.  Tôi và Lan Phương đã có gia đình. Trước khi đóng vai nào, ra sao tôi cũng nói với bà xã và cô ấy rất tuyệt vời. Còn Lan Phương thống nhất với tôi giật cúc, hôn ở điểm nào cho đỡ phản cảm để chồng ở nhà không khó chịu. 

- Vào vai một gã đàn ông đốn mạt, phản ứng của vợ và con anh ra sao về nhân vật này?

Tôi có may mắn là bà xã cùng nghề, cả vợ và con đều rất hiểu đặc thù công việc của tôi. Hơn ai hết, trong gia đình tôi là người chồng, người cha mẫu mực. Trước đây khi đóng vai phản diện trong Quỳnh búp bê, các con còn nhỏ và chưa quen với áp lực dư luận nhưng giờ thì chúng đã quá hiểu công việc của tôi, đôi khi các con còn tự hào về bố. Tôi may mắn được đóng những vai tạo nên ngã rẽ cho các nhân vật mấu chốt trong phim nên vóc dáng, gương mặt của mình được khán giả nhớ tới. 

- Chị nhà nhận xét ra sao về vai Mạnh của anh và có ra điều kiện vai sau chồng phải làm người tốt trên phim?

Bà xã tôi là người hết sức tuyệt vời. Dù là ca sĩ nhưng tất cả các công việc nghệ thuật của chồng không bao giờ cô ấy ghen tuông hay xen vào các việc khác cả, hoàn toàn rất ủng hộ. Nhưng thêm vào đó về phía mình có bất cứ điều gì tôi cũng chia sẻ với bà xã nên chỉ cần tôi hoạt động nghệ thuật là bà xã thích rồi.

- Sau vai Mạnh này nghe nói Xuân Hảo sẽ hoàn lương, vào vai thanh tra chính trực trong phim 'Đấu trí", tức là anh sẽ chuyển từ phản diện sang chính diện?

Vai diễn trong phim Đấu trí của đạo diễn Nguyễn Danh Dũng khác hẳn các vai diễn trước đây của tôi, đó là phó chánh thanh tra của công an tỉnh. Đây là nhân vật chính diện, nghiêm khắc nhưng cũng nhân văn, chân tình. Vai này với tôi khá khó, đặc biệt là thoại, hy vọng tôi sẽ diễn được ra chất. Hôm trước quay trên Lào Cai tôi khá căng thẳng vì chưa bao giờ vào vai có lời thoại dài khủng khiếp như vậy, thêm nữa ngôn ngữ của thanh tra hay công an không thể sai được. Thêm nữa làm sao phải toát lên thần thái của nhân vật, vừa nghiêm nghị nhưng cũng phải đúng tác phong điều lệnh.   

Quỳnh An

Trao đổi với VietNamNet, bà Lê Thị Thu Hiền – Cục trưởng Cục Di sản (Bộ Văn hoá, Thể thao và Du lịch) cho hay, ngày 27/10/2021, Cục Di sản văn hóa nhận được Tờ trình số 197/TTr-UBND ngày 25 tháng 10 năm 2021 của Ủy ban nhân dân tỉnh Bà Rịa Vũng Tàu về việc đề nghị công nhận Lễ giỗ Bà Thứ phi Hoàng Phi Yến tại huyện Côn Đảo, tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu vào Danh mục di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.

Sau khi nghiên cứu, xét thấy nội dung và thành phần của Hồ sơ đáp ứng đúng quy định tại Thông tư 04/2010 của Bộ Văn hoá Thể thao và Du lịch quy định việc kiểm kê di sản văn hoá phi vật thể và lập hồ sơ khoa học di sản văn hoá phi vật thể để đưa vào danh mục Di sản văn hoá phi vật thể quốc gia. Ngày 21/01/2022, Cục Di sản văn hóa đã tổ chức xin ý kiến Hội đồng thẩm định di sản văn hóa phi vật thể làm cơ sở đề nghị Bộ trưởng đưa vào Danh mục di sản văn hóa phi vật thể quốc gia theo đúng quy trình thẩm định. 

Trên cơ sở thấm định và khuyến nghị của Hội đồng, ngày 26/1/2022, Cục Di sản văn hóa đã trình Bộ trưởng xem xét, quyết định đưa di sản này vào Danh mục di sản văn hóa phi vật thể quốc gia (Quyết định số 773/QĐ BVHTTDL).

Người đứng đầu Cục Di sản văn hóa cho biết, Hồ sơ xếp hạng di tích cấp tỉnh An Sơn Miếu (Miếu An Sơn, nơi diễn ra Lễ giỗ Bà thứ phi Hoàng Phi Yến) của tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu (Quyết định số 1442/QĐ.UB ngày 18/4/2007) và Hồ sơ khoa học di sản văn hóa phi vật thể Lễ giỗ Bà thứ phi Hoàng Phi Yến đều thể hiện Bà Hoàng Phi Yến (Lê Thị Răm, Thứ phi của chúa Nguyễn Phúc Ánh là nhân vật truyền thuyết. Theo truyền thuyết của cư dân trên đảo, sinh thời, Bà từng cùng chúa Nguyễn lánh quân Tây Sơn chạy ra Côn Đảo. Tại đây, mẹ con Bà gặp nỗi oan khiên, con thì bị ném xuống biển mà chết, một lần suýt bị làm nhục, Bà chọn đường tự tử để giữ trọn tiết nghĩa. Kính ngưỡng đức hạnh và tiết tháo của Bà, lại thấy hai mẹ con Bà chết thiêng, dân trên đảo đã lập miếu (khoảng năm 1785) thờ cúng từ đó đến nay. Theo thông lệ, hằng năm, họ thường tổ chức lễ giỗ Bà tại miếu An Sơn.

Như vậy, Bà Hoàng Phi Yến là một nhân vật dù chỉ được ghi nhận qua truyền thuyết nhưng lại được cộng đồng cư dân ở Côn Đảo thờ phụng từ xa xưa và coi đây là hạt nhân tín ngưỡng (yếu tố thiêng) của Lễ hội tại miếu Miếu An Sơn, mà ngày ngay được xác định là Lễ giỗ Bà thứ phi Hoàng Phi Yến. Đây là một biểu đạt văn hoá/thực hành văn hoá đáp ứng các tiêu chí theo định nghĩa về di sản văn hoá phi vật thể của UNESCO (Công ước 2003 về bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể) và tại Luật Di sản văn hoá, để được nhận diện là một di sản văn hóa phi vật thể.

Việc đưa di sản này vào Danh mục di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, là sự ghi nhận sinh hoạt tín ngưỡng của cộng đồng cư dân trên đảo, được pháp luật công nhận và bảo vệ, đồng thời cũng là sự ghi nhận các giá trị, vai trò và ý nghĩa của lễ hội với cộng đồng cư dân, cũng như vai trò của cộng đồng đối với việc sáng tạo và duy trì, trao truyền bản sắc văn hoá của họ để tạo nên sự đa dạng văn hoá của các dân tộc Việt Nam, chứ không mang ý nghĩa ghi danh nhân vật trong truyền thuyết hoặc ghi danh câu chuyện lịch sử hay câu chuyện truyền thuyết có liên quan.

Cục Di sản văn hoá cũng cho hay, trên phạm vi toàn quốc, hiện có 65.900 di sản văn hóa phi vật thể được kiểm kê, trong đó, mới chỉ có 431 di sản được Bộ trưởng Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch đưa vào Danh mục di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, với 171 di sản thuộc loại hình lễ hội truyền thống. Hầu hết các lễ hội này đều có những yếu tố “thiêng”, gắn với các thần tích, truyền thuyết liên quan đến các nhân vật được phụng thờ, như thánh, thần được lịch sử hoá (các vị thần/thánh do dân gian sáng tạo được bồi đắp thêm yếu tố lịch sử - như Thánh Gióng) hoặc nhân vật có thật trong lịch sử lại được huyền thoại hoá (người thật được bồi đắp thêm yếu tố huyền thoại, được “thánh hoá” - như Trần Hưng Đạo) để có chỗ đứng vững chắc trong dòng chảy văn hoá dân gian và trong tâm thức cộng đồng.

Đó chính là một trong những yếu tố cấu thành di sản văn hoá phi vật thể. So với di sản văn hóa vật thể, di sản văn hóa phi vật thể khó nhận diện và không dễ tiếp cận. Trong khi khái niệm cũng như hoạt động bảo vệ, phát huy giá trị loại hình di sản này còn tương đối mới (chính thức được luật hóa từ năm 2001); việc kiểm kê, lập hồ sơ khoa học để đưa di sản vào Danh mục di sản văn hóa phi vật thể chỉ là một trong những khâu bước đầu của hoạt động bảo vệ và phát huy giá trị di sản văn hóa phi vật thể. Theo đó, nhận thức chung về di sản văn hóa phi vật thể trong giới quản lý, nghiên cứu, truyền thông và trong xã hội chưa thực sự thống nhất và đồng đều...

"Vì vậy, trong thời gian tới, Cục Di sản văn hóa sẽ tăng cường phối hợp với các địa phương, cơ quan, đơn vị liên quan, đặc biệt là cơ quan truyền thông nhằm cung cấp thông tin, tuyên truyền, tập huấn nâng cao nhận thức xã hội về di sản văn hóa nói chung, di sản văn hóa phi vật thể nói riêng, tránh những cách hiểu, cách suy diễn không đúng tinh thần của Công ước 2003, Luật Di sản văn hoá về di sản văn hoá phi vật thể và việc đưa di sản văn hóa phi vật thể vào các danh sách", bà Hiền nói.

Tình Lê