TIN LIÊN QUAN

Giải đáp tuyển sinh online (Kỳ 1)

Em muốn hỏi 1 thí sinh có thể thi bao nhiêu trường ĐH và CĐ? Em dựđịnh thi 2 trường ĐH và 1 trường CĐ để có nhiều cơ hội có được không?(Hoang Quychuoi.muoi208@...)

Theo quy định của Bộ GD-ĐT, năm nay vẫn có 3 đợt thi (hai đợt thi ĐH và 1 đợtthi CĐ) với lịch thi như sau: đợt 1 thi ngày 4 và 5/7 thi ĐHkhối A và V'; đợt 2 thi ngày 9 và 10/7 thi ĐH khối B, C, D và các khối năngkhiếu. Đợt 3: Ngày 15/7 và 16/7/2011 thi cao đẳng tất cả các khối thi.

Như vậy, để có nhiều cơ hội xét tuyển em có thể đăng ký thi 2 trường ĐH và 1trường CĐ.

Em là thí sinh tự do. Cho em hỏi là em phải nộp hồ sơ tại đâu? Hồ sơgồm những gì và khi đi thi có phải đem bằng tốt nghiệp không?(copekeomut307@...)

Thí sinh tự do sẽ nộp hồ sơ đăngký dự thi tại các điểm quy định của Sở GD-ĐT nơi em đang ở hoặc có thể nộp trựctiếp cho trường dự thi. Khi đi thi em không phải mang bằng tốt nghiệp.

Hồ sơ ĐKDT gồm:Một túi đựng hồ sơ,phiếu số 1, phiếu số 2 (phiếu số 1 do Sở GD-ĐT lưu giữ; phiếu số 2 do thí sinhgiữ và được sử dụng trong các trường hợp cần thiết).
Túi đựng hồ sơ (thực chất là một phiếu ĐKDT). Bản photocopy mặt trước phiếu ĐKDTsố 1 nộp cho trường không tổ chức thi hoặc hệ CĐ của trường ĐH.
+ 3 ảnh chân dung 4x6; 3 phong bì đã dán sẵn tem ghi rõ họ, tên và địa chỉ củathí sinh.
+ Bản sao hợp lệ giấy chứng nhận ưu tiên (nếu có).

Thi vào ĐH Ngoại thươngkhối A thì có cần xét ngoại ngữ không?(bienvantruyen@...)

Trường ĐH Ngoại thương thi tuyểnkhối A và D; trong đó khối A thi các môn Toán, Lý, Hóa và khối D thi Văn, Toánvà Ngoại ngữ. Điểm trúng tuyển trường xác định theo từng mã ngành đăng kí dự thikết hợp với điểm sàn vào trường theo từng khối thi. Như vậy điểm trúng tuyểnkhối A sẽ căn cứ vào mã ngành bạn dự thi, nếu bằng hoặc vượt điểm sàn vào trườngthì trúng tuyển. Khối A không xét ngoại ngữ bạn nhé.

Hiện tại em muốn đăng ký vào 2trường gồm: Trường ĐH Kinh doanh và Công nghệ Hà Nội và CĐ Công nghệ Hà Nội.Nhưng Trường CĐ Công nghệ Hà Nội lại không tổ chức thi mà lấy điểm thi ĐH để xéttuyển. Như vậy em muốn gửi 2 hồ sơ như sau :

+ Hồ sơ 1 : em ĐKDT và cónguyện vọng muốn học tại Trường ĐH kinh doanh và công nghệ Hà Nội.

+ Hồ sơ 2 : em đăng ký thi nhờTrường ĐH Kinh doanh và Công nghệ để lấy điểm xét tuyển vào Trường CĐ công nghệHà Nội.

Hai hồ sơ này đều thikhối A? (man.dem2010@...)

Vì Trường ĐH Kinh doanh và Côngnghệ Hà Nội có tổ chức thi nên em chỉ có thể nộp 1 hồ sơ đang ký dự thi theo mộttrong hai cách sau:

- Em có nguyện vọng 1 học tạiTrường ĐH kinh doanh và Công nghệ Hà Nội thì em nộp hồ đăng ký dự thi, nếu khôngtrúng tuyển trường sẽ phát cho em hai Phiếu báo điểm (nếu kết quả thi bằng hoặctrên điểm sàn quy định của Bộ GD-ĐT) để đăng ký xét tuyển NV2,3 vào các trườngĐH, CĐ cùng khối thi, còn chỉ tiêu. Lúc này em có thể đăng ký xét tuyển vàoTrường CĐ công nghệ Hà Nội.

- Còn nếu có nguyện vọng 1 vàoTrường CĐ công nghệ Hà Nội thì em nộp hồ sơ thi nhờ Trường ĐH kinh doanh và Côngnghệ Hà Nội để lấy kết quả xét tuyển vào CĐ Công nghệ Hà Nội. Kết quả thi nàykhông được xét tuyển vào Trường ĐH kinh doanh và Công nghệ Hà Nội.

Như vậy em chỉ có thể nộp 1 hồ sơđăng ký dự thi. Em cân nhắc để có lực chọn phù hợp nhé.

Em đang có dự định thivào ngành Văn học của ĐH KHXH-NV. Em rất muốn biết chương trình học của ngànhnày. Em cũng muốn hỏi nếu sau khi tốt nghiệp học thêm chứng chỉ sư phạm thì cómất thêm nhiều thời gian không và cơ hội việc làm có cao như sinh viên ngành sưphạm văn không? TỈ lệ sinh viên ra trường có việc làm có cao không và hoạt độngtrong những lĩnh vực gì? (haily993@...)

Ngành Văn học cung cấp cho sinh viên kiến thức nền tảng về lý luận văn học, kiếnthức phổ biến về văn hóa và ngôn ngữ, kiến thức sâu rộng về văn học Việt Nam vàcác nền văn học chính trên thế giới.

Rèn luyện cho sinh viên kỹ năngtư duy lý luận, phương pháp luận nghiên cứu văn học, phương pháp giảng dạy vănhọc, nâng cao khả năng cảm thụ văn học, nắm vững nghiệp vụ báo chí và sáng tác,đáp ứng nhiều ngành nghề và địa bàn công tác khác nhau.

Ngành này đào tạo cử nhân làmcông tác nghiên cứu văn học và những lĩnh vực có liên quan đến văn học (giảngdạy văn học ở các bậc học; hoạt động trong lĩnh vực báo chí, xuất bản, truyềnthông; theo dõi và quản lý hoạt động văn hóa, văn học nghệ thuật). Sinh viên tốtnghiệp ngành Văn học có khả năng nghiên cứu, bảo tồn di sản văn học dân tộc; cóthể tham gia giới thiệu những nền văn học lớn trên thế giới vào Việt Nam và giớithiệu văn học Việt Nam ra nước ngoài; đồng thời, có thể tham gia trực tiếp vàođời sống văn học đương đại (phê bình, thẩm định sáng tác văn học đương đại phụcvụ cho các cơ quan báo chí, xuất bản; giới thiệu văn học đương đại Việt Nam ranước ngoài)....

Với những kiến thức đã được trangbị trong 4 năm ở giảng đường đại học, khi tốt nghiệp ngành Ngữ văn, bạn có khảnăng làm công tác nghiên cứu, công tác giảng dạy, công tác tại các cơ quan vănhóa - thông tin, xuất bản, báo chí... Tùy theo khả năng của bạn, bạn có thểgiảng dạy môn Văn học ở các trường đại học, cao đẳng hoặc các trường phổ thôngtrung học.

• Ban Giáo dục

Mọi thắc mắc về tuyển sinh ĐH, CĐ năm 2011 phụ huynh học sinh và độc giảcó thể gửi câu hỏi về[email protected]. Chúng tôi sẽ kết nối với các chuyên gia để có câutrả lời nhanh và chính xác tới quý vị.

Thúy Nga còn gọi điện cho chị vợ của người đàn ông này để xác minh thông tin. Trong cuộc điện thoại, người phụ nữ xưng là chị vợ của ông Thanh cho biết đã mất liên lạc với ông suốt 20 năm qua. Bà cho biết thêm, vợ chú Thanh ra đi sau một cơn bão, ông đau khổ từng muốn đi theo vợ…

Đặc biệt, trong cuộc trò chuyện, chị vợ của ông Thanh tiết lộ: "Thanh đây là con trai của Chế Linh, nhưng là con rơi, bị Chế Linh bỏ lúc nhỏ. Tôi thề tôi nói thật, không sai một lời.

Họ sống chung với nhau một thời gian ở Sài Gòn. Khi sinh ra Thanh rồi ông Chế Linh đi mất.

Mẹ của Thanh sau khi sinh nó ra liền mang nó qua Mỹ nhưng rồi cũng đi lấy chồng khác người Mỹ rồi có thêm hai đứa con nữa. Thanh phải ở với một bà dì cũng lấy chồng Mỹ, không con. Bà ấy mở một quán cơm, em gái tôi vào làm cho quán cơm đó rồi mới quen Thanh…".

Lời tiết lộ của chị vợ ông Thanh khiến Thúy Nga bị nhầm lẫn và đăng tải clip lên. Clip của Thúy Nga lập tức gây xôn xao dư luận, khiến danh ca Chế Linh bị chỉ trích vì không nhận con. Ngay sau đó, Chế Linh đã gọi điện cho Thúy Nga và phủ nhận thông tin ông Thanh là con trai mình.

Nữ nghệ sĩ hài cũng đi xác minh lại, đúng là ông Thanh không phải "con rơi" của Chế Linh. Vì mê ca hát, quá ái mộ tiếng hát của nam danh ca nên ông Thanh tự nhận mình là con của Chế Linh.

"Khi tôi đưa thông tin anh Thanh là con anh Chế Linh lên, ông gọi cho tôi khóc nói: Chú thì nhiều con thật nhưng người này không phải con chú", Thúy Nga kể.

Thúy Nga cũng đã chính thức lên tiếng đính chính và xin lỗi Chế Linh trong clip chia sẻ ngày 28/1.

"Qua câu chuyện này, tôi rất muốn xin lỗi bố Chế Linh và cho mọi người biết rõ mọi chuyện. Hôm nọ bố Chế Linh có gọi điện cho tôi và nói: "Con ơi, con làm vậy là chết bố".

Thực sự là lúc đó tôi bị nghe một chiều, không nói gì nhiều mà cứ thế đưa clip đó lên. Qua clip này tôi xin nói lời xin lỗi khán giả và bố Chế Linh.

Tôi cũng mong mọi người đừng trách gì anh Thanh vì anh ấy cũng là người vô gia cư, buồn chán chuyện vợ mất nên mới vậy. Mong rằng chúng ta vẫn dang tay yêu thương anh ấy và giúp đỡ anh ấy. Tôi sẽ tìm chỗ ở cho anh ấy mấy tháng, giúp anh ấy cai nghiện rượu rồi đưa về gia đình", nữ nghệ sĩ hài nói.

Cũng ngay trong clip, Thúy Nga gọi điện trực tiếp cho danh ca Chế Linh để xin lỗi: "Bố ơi, con muốn gọi điện xin lỗi bố. Hôm nọ, con có làm clip về một người vô gia cư nhận là con của Chế Linh. Con nghe vậy, mới đăng lên để đánh động, nhắc khéo coi bố làm sao.

Con nghĩ bố sẽ lo cho anh ấy. Sau khi đi xác thực, người nhà đã liên lạc lại và nói anh ta là con lai, không phải con bố Chế Linh. Mẹ anh ta nói, từ bé anh mê Chế Linh, toàn hát nhạc của Chế Linh và điệu bộ cũng giống nữa".

Về phía Chế Linh, từ Canada ông không trách Thúy Nga vì biết cái tâm và công việc giúp đỡ người vô gia cư của nữ nghệ sĩ là rất tốt.

Phóng viên Dân tríliên lạc với Thúy Nga, nữ nghệ sĩ xác nhận có nhầm lẫn khi đưa tin người đàn ông vô gia cư tên Thanh là "con rơi" Chế Linh và cho biết đã nói rõ, đính chính trong clip.

Theo Dân trí

MC Thanh Vân Hugo hóa nữ thần quyến rũ bên bạn trai

Nữ MC diện thiết kế váy xẻ táo bạo, khoe ngoại hình quyến rũ bên bạn trai.

 - Nhiều giáo viên khẳng định tác phẩm "Chí Phèo" là một kiệt tác của văn học, hàm chứa những giá trị nhân văn vĩnh cửu.

Sự tha hoá và khát vọng hoàn lương

Chị Nguyễn Thúy Anh, giáo viên Ngữ văn Trường THPT Chuyên Phan Bội Châu (Nghệ An) khẳng định:

"Đây là một trong những tác phẩm văn học vượt qua những vấn đề mang tính chất tư tưởng chính trị đơn thuần và hướng đến tầm nhân văn lớn hơn".

Vì vậy, thay vì thói quen nhấn mạnh đến sự tàn bạo của xã hội thực dân nửa phong kiến và cường hào ác bá như cách phê bình văn học phổ biến thời trước đây, chị hướng học sinh nhìn ở một góc khác là môi trường tác động đến nhân cách con người.

Ảnh từ bộ ảnh tái hiện câu chuyện về Chí Phèo -Thị Nở của nhiếp ảnh gia Trang Đàm

"Tôi thường khơi gợi cho học sinh đi sâu vào bi kịch tinh thần của nhân vật khi rơi vào tận cùng của sự tăm tối. Trong bối cảnh đó, điều cần để học sinh thấy là Chí Phèo vẫn khao khát hướng thiện, vẫn cố vùng vẫy để đi lên".

"Cần xác định văn chương như cái giếng không đáy và có nhiều điểm đến khác. Đừng nghĩ văn của Nam Cao để phản ánh xã hội mà ông còn gửi gắm rất nhiều những triết lý sống trong đó. Và những triết lý sống đó mang tính chất của nhân loại, chạm đến mọi giá trị ở mọi thời đại chứ không chỉ dừng lại ở một thời điểm, một giai cấp nào của lịch sử".

Hướng cho học sinh thấy được tài năng của tác giả khi tìm đến những nẻo khuất lấp, sâu thẳm tận cùng trong tâm hồn của mỗi con người là cách mà chị Thúy Anh đang thực hiện.

Còn chị Phan Thị Cúc, Trung tâm Giáo dục phổ thông, Trường ĐH Công nghiệp Thực phẩm TP.HCM, thì cho biết đã nhiều năm dạy văn lớp 11 nên cảm nhận học sinh rất hào hứng với tác phẩm này.

“Học sinh của tôi thấy được vẻ đẹp tình người của Thị Nở dành cho Chí Phèo. Vì vậy, các em đã học được ở nhân vật này rất nhiều, đó là phẩm chất “tốt gỗ hơn tốt nước sơn”” - chị Cúc cho hay. Theo chị Cúc, khi dạy, chị sẽ nói cho học sinh biết hoàn cảnh ra đời, bối cảnh xã hội tác động như thế nào tới tác phẩm, đồng thời làm nổi bật được giá trị nhân đạo, trong đó nổi bật nhất là tình người trong tác phẩm.

Với anh Huỳnh Văn Thế, giáo viên Ngữ văn Trường THPT Măng Thít (Vĩnh Long), không ai hướng học sinh ca ngợi "con người tha hóa" trong Chí Phèo.

Khi phân tích mặt tha hóa - quỷ dữ, học sinh phải nhìn thấy sự tác động của hoàn cảnh xã hội từ những người như bà Ba, bá Kiến, từ nhà tù thực dân… Chí Phèo không phải cá biệt mà điển hình, đại diện tiêu biểu cho kiểu nông dân tha hóa, con người tha hóa. Nhưng sự tha hóa này không thể đổ lỗi hết cho hoàn cảnh mà ở ngay chính bản thân Chí Phèo nữa. Vì vậy, học sinh có thể liên tưởng đến nhân vật lão Hạc trong tác phẩm cùng tên của Nam Cao để thấy có người còn giữ nhân tâm, có người đánh mất hay tha hóa như Chí Phèo".

Theo anh Thế, khi tiếp cận tác phẩm Chí Phèo, giáo viên phải giúp học sinh thấy sự đấu tranh vươn lên, khát vọng vươn lên, khát vọng hoàn lương của Chí.

Ảnh từ bộ ảnh tái hiện câu chuyện về Chí Phèo -Thị Nở của nhiếp ảnh gia Trang Đàm

Bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người

Anh Trịnh Văn Quỳnh, giáo viên Trường THPT Lương Thế Vinh (Nam Định), cho rằng có nhiều cách tiếp cận để giáo viên hướng dẫn học sinh đọc hiểu văn bản với những mục đích khác nhau.

Ví dụ như với tác phẩm Chí Phèo, điều quan trọng hơn cả là giáo viên phải tập trung cho học sinh thấy được quá trình thức tỉnh của Chí Phèo, bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người ngay trên ngưỡng cửa lương thiện và niềm tin của nhà văn vào bản chất con người.

Lắng nghe tiếng trẻ, đón nhận phản hồi

Anh Đỗ Đức Anh, giáo viên Ngữ văn Trường THPT Bùi Thị Xuân (TP.HCM) cho biết, để dạy tác phẩm Chí Phèo, nhiều giáo viên thường cho học sinh tới trại trẻ mồ côi để các em hiểu hơn hoàn cảnh của nhân vật này.

"Nhưng điều này có lẽ không cần thiết. Quan trọng nhất khi dạy tác phẩm này là làm sao để học sinh thấy được khát khao hoàn lương của Chí Phèo", anh nói.

"Tôi thường giảng dạy theo phương pháp truyền thống, đó là để học sinh tự đọc tác phẩm và nói lên ý kiến của mình. Tôi không đặt nặng tự do học thuật, văn chương mà sẽ xoáy vào khát vọng hoàn lương của Chí Phèo và hướng đến những đẹp nhất trong cuộc sống. Tôi cũng không hướng nặng các em đến giá trị nhân đạo, xã hội phong kiến, nông dân bị bần cùng hóa nhưng các em cũng phải hiểu được những điều này. Điều cuối cùng tôi muốn hướng đến cho học sinh của mình là cách làm người tử tế. Đó là như thế nào là làm người tử tế, tử tế trong công việc, trong đời sống, trong mỗi quan hệ”.

Ở Trường THPT Chuyên Ngữ (ĐHQG Hà Nội) nhiều năm nay, một số tác phẩm đang được dạy học theo cách "sân khấu hoá". Học sinh sẽ tìm hiểu, thảo luận, sau đó trình diễn trên sân khấu. Tác phẩm Chí Phèo cũng được tái hiện theo cách làm này, mang lại những trải nghiệm đa dạng và dư âm của sự kiện "sân khấu hoá" sẽ giúp các em hiểu rõ, thấm kỹ tác phẩm. Một số giáo viên ở các trường khác nhìn nhận điều này sẽ giúp học sinh hứng thú, nhưng sẽ khó áp dụng phổ biến khi việc học bây giờ có mục đích "học để thi".

Ảnh từ bộ ảnh tái hiện câu chuyện về Chí Phèo -Thị Nở của nhiếp ảnh gia Trang Đàm

Trước "ý kiến lạ" của tác giả Nguyễn Sóng Hiền trong bài viết Nên đưa tác phẩm “ Chí Phèo “ ra khỏi chương trình Ngữ văn 11?, thầy giáo Đức Anh nhìn nhận:

"Cá nhân tôi đề cao những phản biện vì mỗi sự phản biện là lúc chúng ta nhìn lại cách giảng dạy văn học phổ thông, những tác phẩm văn học đã thực sự hợp với đời sống chưa. Như vậy, học sinh sẽ không bị ép buộc trong những cảm nhận, gò bó trong cách đọc hiểu tác phẩm. Những góp ý, phản biện sẽ cho chúng ta thấy cần hơn những cảm xúc của người đọc thay vì chỉ nghe thầy cô giảng giải".

Anh cho rằng, đề xuất này cho thấy học sinh Việt Nam đang bị thiếu tư duy sáng tạo của bản thân. Hiện nay, việc giảng dạy môn văn vẫn nặng về tính truyền thống. Đó là kiểu văn mẫu, cảm nhận của giáo viên giảng giải cho học sinh hiểu, còn học sinh làm lại ý kiến này của giáo viên trong bài làm văn hay trong các kì thi.

"Nên để học sinh nói nhiều hơn những quan điểm của mình. Đâu đó hiện nay, có những học sinh đã đặt câu hỏi tại sao mình phải học Chí Phèohay Vợ chồng A Phủ, có nghĩa là các em không tìm được ý riêng mà phải nói những điều giáo viên muốn...Đó là chưa kể học sinh bị bắt phải học quá dài như Đất nước của Nguyễn Khoa Điềm (150 câu thơ) , hay tác phẩm Việt Bắc (98 câu thơ). Nên chăng bớt lại để học sâu hơn, tránh học dàn trải và có cảm giác bội thực" - thầy giáo dạy văn ở TP.HCM đề xuất.

Tuệ Minh - Thanh Hùng

"Chí Phèo" sẽ xuất hiện trong chương trình Ngữ văn mới ra sao?

Trước đề xuất đưa tác phẩm "Chí Phèo" ra khỏi chương trình Ngữ văn, VietNamNet đã có cuộc trao đổi với PGS.TS Đỗ Ngọc Thống, tổng chủ biên chương trình môn Ngữ văn mới.