Theo thông tin từ Cục Thú y, Bộ Nông nghiệp và Phát triển nông thôn, dịch cúm gia cầm vẫn được ghi nhận rải rác trên đàn gia cầm ở nhiều địa phương trên cả nước. Bên cạnh đó, thời điểm này đang là giai đoạn chuyển mùa và thời tiết có nhiều thay đổi bất thường thuận lợi cho virus cúm gia cầm phát triển.

Vì vậy, Cục Y tế dự phòng nhận định nguy cơ lây nhiễm cúm gia cầm sang người luôn tiềm ẩn.

Mức độ nguy hiểm của cúm A(H9N2)

Ca mắc cúm A(H9) đầu tiên của Việt Nam đang được điều trị tích cực tại Bệnh viện Bệnh nhiệt đới TPHCM. Trước đó, ngày 10/3, bệnh nhân xuất hiện triệu chứng sốt và tự mua thuốc điều trị nhưng không thường xuyên. Ngày 16/3, bệnh nhân đến khám tại Bệnh viện Bệnh nhiệt đới TPHCM và được chẩn đoán viêm phổi nặng nghi do virus.

PGS.TS Trần Đắc Phu, nguyên Cục trưởng Cục Y tế dự phòng (Bộ Y tế), cho biết, trước đó, cúm A(H9N2) ở nước ta mới ghi nhận trên đàn gia cầm (lưu hành cúm A(H5N1) trên người). Cúm A (H9N2) thường lưu hành ở đàn gia cầm và có thể lây sang người nhưng chưa thấy dịch lớn xảy ra, mới chỉ có ca bệnh lẻ tẻ.

Dù vậy, chuyên gia cho rằng chúng ta cũng cần phải đề phòng vì các chủng virus rất dễ biến đổi thành chủng nặng hơn hoặc vẫn chủng đó nhưng biến đổi có độc lực cao hơn, lây lan nhanh hơn, triệu chứng nặng hơn…

"Người dân cần thực hiện phòng chống dịch theo khuyến cáo của Bộ Y tế để phòng tránh nguy cơ mắc bệnh", PGS Phu khuyến cáo.

Bệnh cúm A(H9N2) phát hiện lần đầu trên người tại Trung Quốc vào năm 1998, đến nay đã có 135 ca ở toàn cầu. 

Từ năm 2015 đến nay, khu vực Tây Thái Bình Dương ghi nhận 98 trường hợp mắc cúm A(H9N2). Trong đó 96 trường hợp bệnh được ghi nhận ở Trung Quốc và 2 trường hợp tại Campuchia. Cả hai trường hợp tử vong, đều là có bệnh nền.

Theo Cục Thú y, Bộ Nông nghiệp và Phát triển nông thôn, trước đây tại nước ta từng phát hiện virus cúm A(H9N2) lưu hành trên đàn gia cầm. Đây là virus cúm gia cầm độc lực thấp thường gây triệu chứng nhẹ và không gây chết gia cầm hàng loạt.

Tuy nhiên, con người vẫn có thể bị lây nhiễm và mắc bệnh cúm gia cầm A(H9N2) nếu tiếp xúc và sử dụng gia cầm và các sản phẩm gia cầm nhiễm bệnh.

Đề phòng cảnh giác với chủng cúm gia cầm độc lực cao

Cúm gia cầm tiếp tục lây lan trong các quần thể chim hoang dã ở Liên minh châu Âu (EU). Theo các nhà khoa học có nhiều yếu tố có thể khiến virus lây lan hiệu quả ở người, do đó làm tăng khả năng gây đại dịch.

Hiện nay việc lây truyền cúm gia cầm A(H5N1) từ gia cầm sang người là rất hiếm. Tuy nhiên, theo một báo cáo mới đây của Trung tâm Phòng chống và Kiểm soát Dịch bệnh châu Âu và Cơ quan An toàn Thực phẩm châu Âu, các chủng mới mang đột biến tiềm năng để thích nghi với động vật có vú có thể xảy ra.

Ngày 5/4, Cục Thú Y và Tổ chức Lương thực và Nông nghiệp của Liên Hợp Quốc (FAO) Việt Nam cũng kêu gọi cộng đồng cảnh giác với khả năng lây nhiễm virus cúm gia cầm độc lực cao A(H5N1) khi phát hiện chủng virus tái tổ hợp trên gà và ngan được phát hiện thông qua giám sát chủ động tại Việt Nam. 

Việc tái tổ hợp này không chỉ cho thấy khả năng thích ứng của virus trên người mà còn hiện hữu nguy cơ về sự xuất hiện của các chủng mới, có độc lực cao hơn.

Từ năm 2003 đến nay, Việt Nam đã phát hiện 129 trường hợp người nhiễm virus cúm gia cầm độc lực cao loại A (H5N1), trong đó có 65 trường hợp tử vong.

Trường hợp nhiễm virus cúm gia cầm A(H5) trên người gần đây nhất được báo cáo vào tháng 10/2022 tại Phú Thọ và một trường hợp tử vong khác do cúm gia cầm A(H5N1) được báo cáo vào tháng 3 tại Khánh Hòa. 

Thái Lan và Việt Nam đã chắc suất vào bán kết, sau khi toàn thắng ba trận đầu, nhưng chủ nhà tạm dẫn đầu bảng A nhờ hơn hiệu số bàn thắng bại (+21 so với +19). Nhưng màn đọ sức ở nhà thi đấu Terminal 21, Korat, vẫn có ý nghĩa vì phân định nhất nhì, qua đó, tránh gặp Indonesia - đội mạnh và đứng nhất bảng B - ở bán kết.

Trong khi Việt Nam mang lực lượng mạnh nhất đến giải, Thái Lan dùng chủ yếu cầu thủ trẻ bên cạnh Narongsak Wingwon, Krit Aransanyalak sót lại từ đội hình vào vòng 1/8 Futsal World Cup 2024 hồi tháng 9. Các ngôi sao vắng mặt đều là những cái tên sáng nhất của futsal Thái Lan như Muhammad Osamanmusa, Alongkorn Janphon, Itticha Praphaphan hay Sarawut Phalaphruek.

Đến lúc lấy nhau về, chồng chị càng tỏ rõ tính thích chiếm hữu vợ của mình hơn cả ngày xưa. Bất kể chị đi đâu, làm gì đều phải báo cáo thường xuyên. Nếu chị có lỡ tắt nguồn, máy hết pin hay quên bắt máy thì hôm đó anh giận chị đến mức tuyệt thực không thèm ăn cơm vợ nấu. Tối đến, anh nhất quyết ôm gối đi ra phòng khách ngủ riêng cho vợ thấy ăn năn vì đã làm anh giận. Thời gian đầu, chị cũng thấy chồng như vậy là vì quá yêu vợ nên cứ hễ khi nào chồng giận là chị lập tức nũng nịu, xin lỗi, thề thốt đủ đường thì chồng chị mới chịu bỏ qua.

Kịch bản hoàn hảo và chị diễn đạt quá nên dần dần anh nếm cảm giác bị tra hỏi như vợ, anh bắt đầu nhận ra cảm giác mà vợ phải chịu đựng là như thế nào (Ảnh minh họa).

“Nhưng ngày nào mà như vậy cũng rất phiền toái. Nhiều lúc, mình đi làm về mệt bở hơi tai lại còn nghe chồng càm ràm, tra hỏi là mình chỉ muốn đi ra khỏi nhà ngay lập tức. Ghen cũng phải vừa vừa thôi chứ làm quá mình chịu không nổi”, chị thở dài kể. Vì vậy, chị quyết định sẽ phải tìm cách để trị ông chồng ghen bóng ghen gió này mới được. Chị nghĩ thầm hàng ngày chồng chị tra hỏi đủ điều làm chị khó chịu như thế nào thì chị sẽ áp dụng chiêu ghen ngược để làm đối phương khó chịu như vậy.

Tối tối, chờ đến lúc chồng đi ngủ, chị lén lấy chai nước hoa của chồng xịt lên chiếc áo sơ mi mà chị chuẩn bị cho chồng mặc đi làm. Hôm sau, anh thản nhiên mặc vào. Chị vờ đi vào phòng rồi làm bộ hít lấy hít để người chồng rồi hỏi nghi ngờ: “Sao dạo này em thấy anh xịt nước hoa hơi nhiều đấy? Bộ ở cơ quan có em xinh tươi nào hơn vợ ở nhà à?”. Chồng chị chẳng hề nghi ngờ gì vợ mà trả lời tỉnh queo: “Ủa anh đâu có xịt đâu, chắc tại cái áo dính phải chai nước hoa”. Chị ngấm nguýt cho qua với ánh mắt đầy nghi ngờ.

Trưa về nhà, chờ lúc chồng đi vào phòng thay áo quần chị lẻn ra sân gạt 2 gác chân xe ra rồi kêu chồng ra mà tra hỏi như hỏi cung: “Anh chở ai mà gác chân xe mở thế kia?”. Rồi chị còn hiểm hơn khi lâu lâu lại quẹt son vào áo chồng rồi hậm hực hét lớn làm chồng chị cũng phải vò đầu bức tóc mà thanh minh, thanh nga với vợ. Kịch bản hoàn hảo và chị diễn đạt quá nên dần dần anh nếm cảm giác bị tra hỏi như vợ, anh bắt đầu nhận ra cảm giác mà vợ phải chịu đựng là như thế nào.“Từ đó, chồng mình cũng từ từ bỏ được cái tật ghen tuông vớ vẩn ấy đi. Bình thường mình có đi làm về trễ một chút là đi về, chồng mình đã cầm điện thoại, tay run run đứng chặn ở trước cổng rồi. Còn bây giờ thì anh ngồi lướt web hoặc chơi game chờ vợ về mà thôi chứ không hậm hực tra hỏi như ngày xưa nữa”, chị lém lỉnh kể.

Cũng lập gia đình mới đươc hơn 1 năm, chị Hoa (Nha Trang) rầu rĩ cho hay chồng chị phải gọi là đệ nhất ghen mới đúng. Chị kể có lần chồng chị đã ném nguyên một khay lọ gia vị bằng thủy tinh vì chị đi tiếp đối tác 10 giờ tối mới về. Chị đã cố gắng giải thích, thậm chí chị tức đến mức phát khóc vì bị chồng đổ oan là đi với trai, nhưng chồng chị vẫn một mực gán chị vào tội ngoại tình. Sau lần đấy, chị đã phải xin từ chức chuyên viên ngoại giao với mưc lương hậu hĩnh để làm một chức thấp hơn trong công ty mới nhưng chị không phải đi tiếp khách để làm hài lòng chồng.

Tuy nhiên chị chán nản tâm sự: “Với chồng mình như vậy vẫn chưa đủ. Chồng mình thậm chí muốn vợ ở nhà để mình khỏi tiếp xúc với ai, để mình khỏi mặc được những bộ cánh đẹp đi ra đường được nữa. Mình một phần vì đã quá mệt mỏi với việc giải thích, rồi xin lỗi rồi khóc lóc, một phần mình thấy cuộc sống với 1 người như vậy như ngục tù nên mình quyết định sẽ làm một trận để chồng mình có thể bỏ được cái tính ấy đi”.

Từ đó, anh bỏ hẳn cái tật ghen vu vơ vì sợ chị nổi tam bành lên đòi ly hôn lần thứ hai (Ảnh minh họa).

Hôm ấy chị cố ý tắt máy, đi café với bạn đến tận 10 giờ đêm mới về. Chị quyết định sẽ làm liều 1 phen, một là bình yên hai là sóng gió trỗi dậy. Chị vừa mới dừng xe trước cổng thì trong nhà chị đã nghe tiếng chén bát loảng xoảng. Chị bình thản dắt xe vào rồi khóa cổng như bình thường. Vào đến nhà, chồng chị chỉ vào mặt chị mà đay nghiến: “Cô đi với thằng nào về mà tôi điện thoại còn tắt máy. Tắt máy để tiện hẹn hò đúng không hả?”. Chị không vội vàng giải thích hay xin lỗi mà đi thẳng vào phòng ngủ thay áo quần rồi ném chiếc điện thoại xuống giường và bảo “Anh không tin thì cứ mà kiểm tra xem có tin nhắn hay cuộc gọi nào không. Tôi đã quá mệt mỏi với việc ngày nào anh cũng đem tôi ra mà giằng xé. Tôi là vợ anh chứ không phải con anh. Tôi chưa bao giờ làm gì có lỗi với anh cả. Tất cả nhiệm vụ như con dâu hay vợ đảm tôi đều làm tốt. Anh muốn tôi không đi tiếp khách thì tôi xin nghỉ việc. Vậy anh còn muốn gì nữa? Nếu anh không muốn sống với người vợ mà anh cho là ngoại tình thì ly hôn. Tôi không cần gì từ anh hết nếu anh cứ tiếp tục đay nghiến tôi như vậy”.

Bề ngoài chị nói lớn điềm tĩnh như vậy, nhưng bên trong ruột gan chị run lên, chị sợ trong một phút không kiềm chế, chồng chị sẽ làm điều dại dột. Nhưng chị không thể ngờ được, anh không nói gì rồi bỏ đi đâu đến sáng mai mới về. Anh về rồi gọi chị ra nói chuyện đàng hoàng. Anh bảo “Anh xin lỗi vì đã làm em bấn loạn như vậy. Cũng chỉ vì anh quá yêu em nên anh mới như vậy nếu em không thích thì anh sẽ sửa đổi nhưng em đừng nói câu ly dị nữa anh sợ lắm”, chị hí hửng khoe thành quả của mình. Từ đó, anh bỏ hẳn cái tật ghen vu vơ vì sợ chị nổi tam bành lên đòi ly hôn lần thứ hai.

(Theo Trí Thức Trẻ)

Chủ quán bật cười, liên tục nói: "Không sao, không sao". "Quên thì chiều nay hoặc mai quay lại trả cũng được, đỡ mất công đi lại vất vả", chủ quán nói với vị khách.

Vị khách vẫn liên tục xin lỗi chủ quán. Lúc này Dustin vẫn vừa nói vừa thở hổn hển, cho thấy anh đã cố gắng đạp xe thật nhanh để quay lại.

Video ngắn nhưng thu hút hơn 1 triệu lượt xem trên các nền tảng mạng xã hội với hàng ngàn lượt bình luận sôi nổi. Rất nhiều cư dân mạng khen ngợi sự thật thà, văn minh của nam du khách. Thái độ niềm nở của chủ quán cũng gây ấn tượng.

Theo tìm hiểu, quán ăn này tên là Phở Vỹ Nam Định nằm ở Mai Châu, Hòa Bình, cách Bản Lác hơn 10km. Chủ quán chia sẻ với VietNamNet, sự việc diễn ra khoảng 1 tháng trước.

"Thời điểm ấy nắng nóng lắm nên lúc vị khách quay lại, nhìn cậu ấy nhễ nhại mồ hôi, thở hổn hển, tôi thấy thương quá. Chuyện khách quên trả tiền, tôi gặp nhiều rồi nên thấy bình thường. Mỗi suất ăn có đáng bao nhiêu đâu, mọi người nhớ ra sẽ quay lại ấy mà. Như suất bún chả của vị khách có 30.000 đồng", chủ quán chia sẻ.

Theo bà, quán mở được hơn 5 năm, trong đó món chính là phở gốc Nam Định. Các món khác gồm bún chả, lòng lợn, sốt vang, cơm... Bà bán hàng từ sáng tới 21h hàng ngày.

"Hai ngày nay, nhiều người tới quán cũng hỏi thăm về sự việc. Mọi người khen tôi niềm nở, vui vẻ. Thật ra tôi thấy việc cũng nhỏ, quan trọng là bạn khách Tây thật thà, đáng yêu", bà cho hay.

Đến năm 2010, tôi bắt đầu nghĩ đến là phát triển thị trường trà Việt Nam. Trong những năm tiếp theo, tôi viết sách về trà. “Thưởng trà thật đẹp, thật vui” là một trong những dự án mà tôi ấp ủ từ lâu về một văn hóa trà Việt, cho người Việt và của người Việt, mà đến năm 2019 mới có cơ hội dồn toàn lực thực hiện.

Nghe có vẻ không mấy mới mẻ bởi vì tại Việt Nam, trà đã rất phổ biến. Vậy điều gì là sự khác biệt, thưa ông?

Tôi đã dành nhiều chuyến đi đến những địa phương trồng trà dọc khắp đất nước mình, có cơ hội tìm hiểu và giao lưu với nhiều danh trà, người làm trà, trồng trà và kinh doanh trà… bất giác tôi nhận ra một sự thật rằng, dường như chúng ta đang vô tình bỏ quên cả một nền văn hóa đặc sắc của chính dân tộc mình - văn hóa trà.

Có nhiều sự nhầm lẫn khi cho rằng trà ngon và văn hóa trà xuất phát từ Trung Quốc. Tôi không chối từ quan điểm rằng chúng ta chịu ảnh hưởng từ văn hóa Trung Quốc, nhưng trà ngon hay văn hóa trà thì người Việt vốn đã có từ nghìn năm cha ông. Tôi tin mình có niềm say mê, sự tự hào đủ để tiếp nối sứ mệnh xâu chuỗi và hệ thống lại nền văn hóa trà thuần Việt của chúng ta.

Người yêu trà mến sách tại buổi giao lưu, chia sẻ với tác giả.

Đó cũng là lý do mà cuốn sách ra đời sau hàng năm ròng tôi cùng các cộng sự tìm tòi, học hỏi và tích lũy.

Nói về tên tập sách, với nội dung lớn, xâu chuỗi, hệ thống lại văn hóa trà Việt Nam, vậy tại sao lại là “Thưởng trà thật đẹp, thật vui”?

Nghe tới thưởng trà, chúng ta nghĩ ngay đến việc uống trà, thưởng thức trà. Vậy, thế nào là thưởng thức trà? Trước đây, người ta đặt ra 4 quy chuẩn để tạo nên văn hóa thưởng trà, đó là: “nhất Nước, nhì Trà, tam Pha, tứ Ấm”.

Nói như vậy để thấy rõ, muốn có tách trà ngon cần phải chọn nguồn nước sạch dùng để pha trà, sau cần hiểu rõ về giống trà tức nguồn nguyên liệu để có cách pha phù hợp, kế đến là phương pháp pha sao cho giữ trọn và toát lên được hương vị của trà, cuối cùng là ấm tức dụng cụ pha trà.

Qua quá trình tìm hiểu, tôi nhận ra 4 quy chuẩn trên là điều kiện cần để có chén trà ngon, nhưng nếu nói về văn hóa thưởng trà thì hầu như chưa đủ. Không chỉ trong thời đại hiện nay, từ đời xưa, qua sử sách biên chép, rõ ràng còn có hai yếu tố “ngũ Trạch và lục Nhạc”, tức không gian và âm thanh. Hội đủ 6 yếu tố này, “Thưởng trà” mới thật sự trọn vẹn “thật đẹp, thật vui”.

Nghệ nhân Nguyễn Ngọc Tuấn giao lưu với khách mời.

Như vậy, một buổi thưởng trà cần hội đủ 6 yếu tố trên mới thật sự tạo nên chén trà ngon?

Xin một lần nữa khẳng định, thông tin tôi viết ở tập sách là sự kế thừa những gì cha ông đã để lại trong văn hóa trà Việt. Tôi chỉ là người hậu bối tìm hiểu và xâu chuỗi, hệ thống lại, chứ không hề sáng tạo thêm bớt. Đây cũng là lý do tôi nhấn mạnh, văn hóa trà Việt vô cùng đặc sắc và ấn tượng, sánh ngang cùng các thủ phủ về trà, không thua kém. Chỉ là, chúng ta đã vô tình lãng quên mà thôi.

Theo đó, 6 yếu tố trên là điều kiện cần và đủ để có một cuộc thưởng trà trọn vẹn, vì sao như vậy thì tôi cũng có dẫn chứng lịch sử qua từng giai thoại, thể hiện rõ trong “Thưởng trà thật đẹp, thật vui”.

Tuy nhiên, nếu không đủ các yếu tố trên thì sao? Thưởng trà là một nghệ thuật và đã là nghệ thuật thì mỗi người có một cách cảm thụ khác nhau, không sao cả. Những quy chuẩn mà tôi đề cập nhằm giúp người đọc có cách nhìn đúng đắn hơn về văn hóa trà Việt, biết được chính xác những cách thức tạo nên một chén trà ngon, từ nguyên liệu đến không gian. Tạm gọi là tạo nên một “tư liệu tham khảo đáng tin cậy” để bắt đầu tìm hiểu về văn hóa trà Việt. 

Tác giả ký và tặng sách cho độc giả trong buổi ra mắt.

Nghe ông nhắc nhiều về yếu tố Việt Nam. Đó cũng là chất liệu chính của tác phẩm lần này?

Đúng vậy. Tôi yêu đất nước mình và hơn hết là lịch sử - văn hóa của người Việt, cụ thể là văn hóa trà Việt. Chúng ta có quyền và tất nhiên cũng nên tiếp thu nền văn hóa nhiều nơi, nhưng không có nghĩa sẽ lãng quên văn hóa nước mình. Ngay trong tên tập sách lần này, với toàn bộ chữ thuần Việt, do dịch giả Trịnh Lữ tặng tôi, cũng đã nói lên điều đó.

Trong cuốn sách tôi đặc biệt muốn truyền tải thông điệp này. Chúng ta có nền văn hóa trà thuần Việt và tại Việt Nam có rất nhiều giống trà ngon, quý hiếm vào hàng bậc nhất thế giới như: trà Lam của người Dao, trà Cổ Thụ và dòng trà Shan Tuyết của Hà Giang, trà Sen cung đình Huế, trà Sen cổ truyền Hà Nội, trà Kim Đan ở vùng rừng Tây Côn Lĩnh…

Không có lý do gì để người Việt phải đi tìm tòi một nguồn trà nhập khẩu nào khác, trong khi chúng ta hoàn toàn có thể tự chủ nguồn trà chất lượng. Vấn đề ở đây, tôi nhận thấy, do thị trường trà phổ biến nhưng hỗn loạn, ít ai chịu tìm hiểu để có nhận định đúng về trà Việt. Mặt khác, nguồn đáng tin cậy để tham khảo cũng hiếm.

Tôi mong qua tập sách, với tất cả nguồn tư liệu về trà, nước, ấm, chén hoàn toàn thuần Việt, mọi người sẽ có cái nhìn trân trọng hơn, củng cố niềm tự hào với nền văn hóa trà Việt, của người Việt, không hề bị lai tạp.

Nguyên Minh

Điều gì xảy ra khi uống trà gừng thường xuyên?

Trà gừng chống viêm, giảm đau họng, cảm lạnh nhưng nếu uống nhiều có thể gây đầy bụng, tiêu chảy.