Sáng kiến giáo dục này là một phần trong nỗ lực của Thủ tướng Shinzo Abe và các đồng minh bảo thủ của ông nhắm thúc đẩy các chính sách để đưa Nhật Bản trở thành một quốc gia mạnh mẽ hơn và đáng tự hào hơn.

Hiện tại, các thành viên Đảng Bảo thủ và Đảng Tự do của nước này cũng đang tranh cãi sôi nổi về việc sửa đổi sách giáo khoa lịch sử và việc bắt buộc hát quốc ca ở trường học.

Sáng kiến mới này bắt nguồn từ quan điểm bảo thủ cho rằng người Nhật – đặc biệt là giới trẻ hiện nay - đang coi nhẹ yếu tố dân tộc và lịch sử dân tộc do kiến thức ở trường tập trung quá nhiều vào thời kỳ chiến tranh Nhật Bản.

Để phản đối quan điểm này, năm nay Chính quyền của ông Abe đã đưa ra những quy tắc khuyến khích tinh thần yêu nước và tình yêu với lịch sử Nhật Bản, với các giá trị truyền thống và văn hóa độc đáo như đạo Shinto, tầm quan trọng của việc vâng lời, sự tử tế và tự kiểm soát.

Bộ quy tắc mới này dựa trên Huấn lệnh giáo dục năm 1890 và giáo dục đạo đức tiền chiến. Hiện các nhà xuất bản đang tích hợp bộ quy tắc mới này vào sách giáo khoa. Sách sẽ được sử dụng trong các lớp học đạo đức ở trường tiểu học và trung học cơ sở bắt đầu từ năm 2018 sau một thời gian nhận sự góp ý của dư luận và được sự đồng ý của Chính phủ.

Sáng kiến của ông Abe được nhiều người Nhật ủng hộ, đặc biệt là những người cho rằng sự tự do cá nhân của văn hóa phương Tây đang gây tác động xấu tới giới trẻ, trong đó có sự gia tăng của tình trạng bắt nạt, trẻ vị thành niên phạm tội và sự lộn xộn trong lớp học.

“Giáo viên và học sinh đang ngày càng bình đẳng, dẫn tới việc giáo viên mất quyền lực trong lớp học” – ông Shigeki Kaizuka, giáo sư ĐH Musashino, người ủng hộ mạnh mẽ việc dạy các giá trị truyền thống trong trường học, cho hay.

Tuy nhiên, ý tưởng này của ông Abe cũng vấp phải không ít những phản đối.

Hiệp hội Giáo viên Nhật Bản phản đối chương trình này và cho rằng việc đánh giá học sinh dựa trên các giá trị đạo đức truyền thống giống như một sự ép buộc. Phát ngôn viên của Hiệp hội cho rằng, thay vì tập trung vào dạy người dân yêu quê hương, đất nước thì Chính phủ nên nỗ lực hơn nữa để đất nước Nhật Bản xứng đáng với tình yêu đó.

Bà Atsuko Tsuruta – một giáo sư giáo dục đã về hưu từng làm việc ở ĐH Sacred Heart, Tokyo – nhìn nhận sự thay đổi này là một bước lùi. Nó làm bà nhớ lại thời kỳ mà các trường học Nhật Bản đặt ra những quy định đề cao sự vâng lời với những tấm biển lớn có ghi dòng chữ “vâng lời” trong các trường học.

“Giáo dục tiền chiến coi sự vâng lời như một đức tính, đặc biệt là đối với phụ nữ” – bà nói. “Người ta tránh thể hiện quan điểm của mình. Phản biện không được khuyến khích”.

Bà Tsuruta không cho rằng các lớp học đang trở nên mất trật tự và hỗn loạn. “Đó chính là dân chủ. Dân chủ là một thứ luôn lộn xộn”.

• Nguyễn Thảo(Theo Wall Street Journal)

Những lúc làm việc nhà mệt bở hơi tai, tôi cáu có, mắng vợ vô tâm, lười nhác. Ngay lập tức, cô ấy giận dỗi, bỏ đi mua sắm. 

Cô ấy nói, tôi làm cô ấy giận thì cô ấy “cà cho nát thẻ”. Xót tiền, tôi chỉ biết ngọt nhạt cho qua chuyện, khuyên lơn các kiểu.

Những ngày cận Tết, tôi vào đúng vai nội trợ, tất bật lau dọn, mua sắm, trang trí nhà cửa… 

Vợ tôi được nghỉ từ ngày 25 Tết nhưng chẳng đụng tay vào việc nhà. Ngược lại, tôi phải “chạy deadline” hàng núi công việc mà vẫn tranh thủ dọn dẹp nhà cửa vào buổi tối.

Mỗi ngày, tôi cố gắng làm một ít, mong đến ngày 30 Tết nhà cửa tinh tươm. Ngặt một nỗi, đồng nghiệp nhờ tôi trực thay ngày 28 Tết để về quê sớm. Thế nên, mọi tính toán của tôi đều lệch quỹ đạo, bao việc dang dở.

23h đêm qua, tôi trở về nhà sau ca trực, nhìn thấy bếp đầy chén đũa bẩn, đồ chơi của con vương vãi dưới sàn nhà…

Tôi đặt mấy chậu hoa vạn thọ vừa mua xuống sàn nhà, tức giận lên phòng tìm vợ. Thế nhưng, cô ấy không có ở nhà.

Biết tôi về, mẹ bế con tôi đi xuống. Thằng bé khóc rền rĩ, đau đớn bởi miệng nổi đầy mụn nước. Con bệnh đã mấy hôm mà vợ tôi cứ đi biền biệt, chẳng thấy mặt ở nhà.

Tôi lấy điện thoại định gọi thì thấy vợ về với mái tóc mới uốn, còn nồng mùi hóa chất.

Tôi lớn tiếng mắng vợ không lo nhà cửa, con cái, suốt ngày làm đẹp. Cô ấy không trả lời, giằng lấy thằng bé từ tay bà nội, đi lên phòng ngủ.

Tôi giận vợ, ôm mền gối ngủ phòng khách. Vợ cũng mặc kệ, không xuống nước xin lỗi.

Tết đến nơi, chuyện nhà rối bời, lòng tôi sầu não, không yên. Tôi phải làm sao thì vợ mới chịu thay đổi? Tôi có gia trưởng, quá quắt với vợ mình không?

Độc giả giấu tên

Văn khấn giao thừa tết Nguyên đán Giáp Thìn 2024 trong nhà và ngoài trời

Tất nhiên, một số khả năng của con người vẫn đạt đỉnh điểm vào khoảng 18 tuổi và dần dần kém hơn trong những giai đoạn sau của cuộc đời. Song nghiên cứu này cũng tiết lộ một số phát hiện mới giật mình về cách mà những kỹ năng của chúng ta thay đổi theo thời gian:

Với một số khả năng như: ghi nhớ thông tin cơ bản ngắn hạn (màu tím), theo dõi thông tin chi tiết dài hạn (màu cam và xanh lá cây), thì chúng ta phải thừa nhận rằng sẽ càng tệ hơn khi chúng ta càng già. Nhưng với những kỹ năng như kiến thức tổng thể (màu xanh da trời), hiểu biết toàn cục (màu đỏ), thì càng già lại càng tốt hơn.

Ngoài ra, một số kỹ năng khác cũng đạt đỉnh điểm ở độ tuổi trung niên: đọc cảm xúc của người khác – tốt nhất ở tuổi 47, nhớ lại những sự kiện đã xảy ra – tốt nhất ở tuổi 35.

Một điều tuyệt vời nữa là, khi chúng ta càng già, chúng ta càng đọc được nhiều sách hơn, xem nhiều bộ phim hơn, có nhiều cuộc hội thoại với nhiều kiểu người hơn, vì thế mà vốn từ vựng của chúng ta ngày càng phát triển. Tuy nhiên, não của chúng ta kém tinh nhanh hơn trong việc ghi nhớ những chi tiết nhỏ về con người, địa điểm và những việc mà chúng ta gặp đã lâu.

“Ở bất kỳ độ tuổi nào, hầu hết chúng ta đều làm tốt hơn một số việc nào đó và tệ hơn ở một số việc khác” – tác giả nghiên cứu, nhà nghiên cứu về khoa học nhận thức và bộ não Joshua Hartshorne chia sẻ với Business Insider.

• Nguyễn Thảo(Theo Agenda)

Xem thêm:

Tôi cố chạy thật nhanh, mong thoát khỏi con hẻm vắng người qua lại, nhưng nam thanh niên xăm trổ kia cũng cố rồ ga thật mạnh, để đuổi theo tôi.

Thoáng chốc chiếc xe ấy đã cập gần xe tôi. Tim tôi như ngừng đập, bao nhiêu suy nghĩ đối phó với cướp giật như vỡ tan.

Tôi định thắng xe và gọi sự giúp đỡ của những người xung quanh, thì thanh niên xăm trổ nói dõng dạc: “Đá chân chống lên kìa, chị ơi!”. Bao nhiêu máu huyết đang dồn đến tận não dường như tụt xuống nhanh chóng, tim tôi trở lại nhịp đập điều hòa và tôi thở phào nhẹ nhõm.

Tôi vội dừng xe đá chân chống lên và gật đầu cảm ơn nhưng thanh niên ấy chẳng màng đến câu cảm ơn từ tôi, vội lao xe đi xa tít con hẻm.

Đến bệnh viện vào phòng khám, bác sĩ bảo tim tôi đập nhanh, cần uống thuốc nghỉ ngơi cho điều độ, tránh suy nghĩ, lo âu… nhưng tôi cứ nhớ đến chuyện vừa xảy ra với cảm xúc lẫn lộn.

Chợt nghĩ trong cái vội vàng, áp lực của cuộc sống xã hội ngoài kia, nhiều lần tôi đã chứng kiến những lời nhắc nhở nhau chuyện gạt chân chống xe khi lưu thông trên đường. Hôm nay chính bản thân tôi đã được trải nghiệm.

Tôi chợt nhận ra, giữa cuộc sống ồn ào và vội vã của thời đại kinh tế thị trường, chúng ta vẫn luôn được chứng kiến hay trải nghiệm những khoảnh khắc sống vì nhau hay sự quan tâm giữa những người xa lạ. Câu nhắc gạt chân chống lên như trở thành một nét đẹp trong văn hoá của những người tham gia giao thông.

Không ai bảo ai phải làm mấy chuyện nhỏ ấy nhưng trong thâm tâm mỗi người tự thôi thúc sẽ làm khi gặp trường hợp quên đá chân chống xe.

Giữa những ngày vội vã cuối năm hành động quan tâm từ nam thanh niên xăm trổ tuy nhỏ nhưng khiến tôi thấy ấm lòng.

Trên đường về, thỉnh thoảng tôi lại đưa mắt dõi theo những lượt xe xem có ai quên đá chân chống như mình khi nãy hay không. Và rồi tôi lại tự mỉm cười vì trong "kho tàng" văn hoá giao thông Việt Nam vẫn còn tồn tại một câu nói mang đậm tình người: “Quên đá chân chống kìa anh/chị/cô/chú ơi!”.

Cuộc sống luôn có những câu chuyện đáng để chúng ta suy nghĩ. Một chuyến xe đêm cuối năm vắng vẻ, một ngày mưa tầm tã chen chân giữa phố xá đầy xe cộ, một bàn tay bất ngờ đưa ra đỡ ta đứng dậy sau cú vấp té… Những câu chuyện tưởng chừng rất nhỏ, nhưng có thể chất chứa nhiều bài học trong đó.

Mời độc giả chia sẻ cùng chúng tôi những câu chuyện mà các bạn bắt gặp trong cuộc sống đời thường và cảm thấy cần phải lên tiếng phản đối hoặc bênh vực. Đó có thể là những câu chuyện về người tốt, việc tốt, hoặc đơn giản là một nỗi bực dọc thoáng qua về một hành động kém nhân văn của người nào đó.

Bài viết vui lòng gửi về địa chỉ: bandoisong@vietnamnet.vn