Truyện Sơn Thần Tế
来源：NEWS
时间：2025-04-02 04:55:20
Người sống ở dưới chân núi Ngọc Phong đều biết trên núi có hổ tinh thường lui tới,ệnSơnThầnTếtường thuật bóng đá hôm nay mỗi lần có người lên núi cao đều phải đưa một ít đồ vật làm lễ vật mở đường, như vậy lên núi mới không lo bị dã thú tập kích.
Gần núi thì dựa núi, gần sông thì dựa sông, người trên núi đa số dựa vào săn thú mà sống, con mồi bắt được lại mang qua thành ở núi đối diện đổi lại chút đồ dùng cuộc sống hằng ngày. Cũng bởi vậy không nhà nào có cuộc sống dư dả.Thợ săn Lý gia dưới chân núi vừa mới sinh được một nam hài, bởi vì vợ khi đang làm việc bị ngã mà sinh non cho nên không kịp mời bà đỡ. Theo như lệ thường trước mấy ngày sinh sẽ mời bà đỡ từ thành kế bên đến nhưng chuyện xảy ra quá đột ngột, Lý gia chưa có ai đem lễ vật lên núi xin mở đường nên không dám qua núi mời bà đỡ. Chính bởi vậy Lý phu nhân xuất huyết quá nhiều mà chết.
Đứa bé trai kia vừa sinh ra thì đã mất mẹ.
Chưa được mấy năm, bé trai kia mới học đi xong thì Lý gia cưới về một nữ chủ nhân mới.
Mà nữ chủ nhân cũng rất nhanh thì mang thai.
Một ngày Lý phụ (ông bố) lên núi săn thú.
Mẹ kế dẫn bé trai đến dưới chân núi hái rau dại, cô ta nghĩ tới nhi tử sắp chào đời của mình, lại nghĩ cuộc sống trong nhà sẽ càng thêm khó khăn.
Đúng lúc này lại nhìn thấy bé trai đi xuống một sườn dốc, phía dưới chính là vách đá cao vạn trượng, trực giác phản ứng muốn tiến lên kéo bé lại nhưng khi tới gần cô ta lại nghĩ nếu nó chết thì hài tử mình chào đời xong cuộc sống trôi qua sẽ khá hơn một chút. Mà trong một giây do dự này bé trai đã bước chân rơi xuống vách đá.
Một con diều hâu nhìn thấy một màn này, nghĩ thầm không bằng hiến tế đứa trẻ nhân loại này cho Đại Vương, sau này không chừng có thể nhận được một chút chiếu cố.
Nghĩ vậy nó liền vươn vuốt chụp một cái, cắp đứa bé bay vào thâm sơn cùng cốc.
Trong núi sâu hổ tinh không chỉ có một con, hơn nữa chúng còn là thân huynh đệ. Nhưng hổ là loài có ý thức địa bàn vô cùng cao dù đã thành tinh nhưng vẫn không thích ở chung một chỗ.
Lão Đại ở tại sơn động dưới núi mà lão Nhị ở thủy đàm bên cạnh hậu sơn (sau núi)
Gần núi thì dựa núi, gần sông thì dựa sông, người trên núi đa số dựa vào săn thú mà sống, con mồi bắt được lại mang qua thành ở núi đối diện đổi lại chút đồ dùng cuộc sống hằng ngày. Cũng bởi vậy không nhà nào có cuộc sống dư dả.Thợ săn Lý gia dưới chân núi vừa mới sinh được một nam hài, bởi vì vợ khi đang làm việc bị ngã mà sinh non cho nên không kịp mời bà đỡ. Theo như lệ thường trước mấy ngày sinh sẽ mời bà đỡ từ thành kế bên đến nhưng chuyện xảy ra quá đột ngột, Lý gia chưa có ai đem lễ vật lên núi xin mở đường nên không dám qua núi mời bà đỡ. Chính bởi vậy Lý phu nhân xuất huyết quá nhiều mà chết.
Đứa bé trai kia vừa sinh ra thì đã mất mẹ.
Chưa được mấy năm, bé trai kia mới học đi xong thì Lý gia cưới về một nữ chủ nhân mới.
Mà nữ chủ nhân cũng rất nhanh thì mang thai.
Một ngày Lý phụ (ông bố) lên núi săn thú.
Mẹ kế dẫn bé trai đến dưới chân núi hái rau dại, cô ta nghĩ tới nhi tử sắp chào đời của mình, lại nghĩ cuộc sống trong nhà sẽ càng thêm khó khăn.
Đúng lúc này lại nhìn thấy bé trai đi xuống một sườn dốc, phía dưới chính là vách đá cao vạn trượng, trực giác phản ứng muốn tiến lên kéo bé lại nhưng khi tới gần cô ta lại nghĩ nếu nó chết thì hài tử mình chào đời xong cuộc sống trôi qua sẽ khá hơn một chút. Mà trong một giây do dự này bé trai đã bước chân rơi xuống vách đá.
Một con diều hâu nhìn thấy một màn này, nghĩ thầm không bằng hiến tế đứa trẻ nhân loại này cho Đại Vương, sau này không chừng có thể nhận được một chút chiếu cố.
Nghĩ vậy nó liền vươn vuốt chụp một cái, cắp đứa bé bay vào thâm sơn cùng cốc.
Trong núi sâu hổ tinh không chỉ có một con, hơn nữa chúng còn là thân huynh đệ. Nhưng hổ là loài có ý thức địa bàn vô cùng cao dù đã thành tinh nhưng vẫn không thích ở chung một chỗ.
Lão Đại ở tại sơn động dưới núi mà lão Nhị ở thủy đàm bên cạnh hậu sơn (sau núi)
