Gia đình có truyền thống cách mạng, bố mẹ đều là Đảng viên

- Khi tham gia Hoa hậu Việt Nam 2020, Quế Anh từng muốn trở thành tiếp viên hàng không. Bạn vẫn ấp ủ dự định này?

Tôi đã nộp hồ sơ làm tiếp viên hàng không sau khi tốt nghiệp đại học vào tháng 6 năm ngoái nhưng phải tạm gác lại do lịch phỏng vấn trùng với kế hoạch khác.

Hát và nhảy là kỹ năng tôi tự trau dồi mà chưa qua đào tạo chuyên sâu. Khi còn học đại học, tôi có cơ hội giao lưu và chơi thể thao với các khoa khác và đoàn sinh viên từ Hàn Quốc.

- Ngoài âm nhạc và các hoạt động xã hội, Quế Anh có sở thích hoặc đam mê nào khác?

Tôi thích vẽ, đọc tin tức, nghiên cứu khoa học, xem phim về khoa học và tin rằng con người sẽ đạt bước tiến lớn trong lĩnh vực này. Tôi cũng thích cắm hoa, vừa là sở thích, vừa giúp xả stress. Khi còn nhỏ, tôi muốn học piano nhưng gia đình chưa có điều kiện. Sau này, tôi sẽ cân nhắc học lại những kỹ năng mình đam mê.

Hoa hậu Quế Anh hát "You are my everything":

- Nhiều bình luận cho rằng Quế Anh may mắn vì "gia thế khủng" nhưng lại không đủ chi phí cho bạn đi học piano sao?

Để có được vị trí như hôm nay, bố mẹ tôi đã rất cố gắng từ “hai bàn tay trắng”. Họ chỉ là cán bộ nhà nước, nhân viên bình thường tại cơ quan công tác chứ không phải đã có sẵn “gia thế”.

Tôi sinh ra trong một gia đình cơ bản, có truyền thống cách mạng. Khi tôi còn nhỏ, gia đình tôi sống trong một căn nhà ngói, có phần xập xệ ở khu nhà tập thể ở tỉnh Quảng Nam, nằm sau một cơ quan thi hành án. Đến năm 2019, gia đình tôi mới có khả năng chuyển tới nơi ở tốt hơn nhằm chống chọi với bão lụt. Bố mẹ tôi đã phải phấn đấu, tích góp rất nhiều để trang trải chi phí nuôi tôi và em trai.

Tôi vẫn nhớ vào năm 2006 - năm em trai tôi sinh ra, cơn bão số 6 khiến nhà tôi bị tróc cả ngói, tôn. Nhà tôi thường xuyên bị ngập mỗi đợt bão lụt, các thành viên phải tát nước tràn vào nhà.

Thấy được sự cố gắng của bố mẹ, tôi tự nhủ luôn nỗ lực để họ tự hào. Khi lên đại học và sống xa nhà, tôi chỉ được bố mẹ cho 2-3 triệu/tháng. Tôi đi làm nhân viên bán hàng, sau đó làm mẫu make-up tự do để trang trải thêm chi phí sinh hoạt, giảm bớt gánh nặng cho bố mẹ.

- Quế Anh có thể nói rõ hơn về truyền thống cách mạng của gia đình?

Trong gia đình, bác tôi là liệt sĩ. Bác hy sinh năm 26 tuổi tại chiến trường Campuchia, giữ chức vụ Tiểu đội trưởng Quân đội Nhân dân Việt Nam. Ông nội đã có thành tích xuất sắc trong kháng chiến chống Mỹ cứu nước. Ông ngoại được tặng Huân chương Kháng chiến hạng Nhất và huy hiệu 60 năm tuổi Đảng. Bà ngoại tham gia Thanh niên xung phong và được trao Huân chương Kháng chiến hạng Ba. Bố mẹ tôi đều là Đảng viên.

Qua buổi phỏng vấn hôm nay, tôi muốn làm rõ những bình luận sai sự thật về gia đình mình. Là Đảng viên, bố mẹ tôi rất mẫu mực và được mọi người quý trọng.

“Gu” bạn trai đã thay đổi

- Quế Anh có thể chia sẻ về thực đơn ăn hàng ngày để duy trì vóc dáng cân đối?  

Tôi không quá khắt khe trong việc ăn uống vì cơ địa khó tăng cân. Tôi không cần siết cân nghiêm ngặt, chỉ ăn phù hợp với thể trạng và tập trung bổ sung chất xơ.

- Gu bạn trai của Quế Anh như thế nào?

Khi còn nhỏ, tôi tưởng tượng bạn trai tương lai sẽ giống thần tượng K-pop. Tuy nhiên, khi lớn lên và tiếp xúc nhiều người, “gu” của tôi thay đổi. Tôi ấn tượng với những người tâm lý.

Nhiều người hiểu lầm tôi lạnh lùng và rụt rè nhưng thực ra lại thoải mái và thân thiện khi gặp đúng người. Dù hướng nội và ít nói, tôi có cá tính mạnh và đôi khi thấy bức bối vì khó giải tỏa năng lượng. Tại Miss Grand Vietnam, tôi đã cố gắng hết sức để thể hiện mọi khía cạnh, kể cả những điều bố mẹ chưa từng thấy.

Theo tôi, tính cách hướng nội cũng là một khuyết điểm, khi tôi ít nói nhưng lại cần hoạt ngôn, giao lưu nhiều. Sắp tới, tôi sẽ cố gắng cải thiện cách diễn đạt, biểu cảm để mọi người hiểu hơn về con người, tâm tư của tôi. 

- Với nền tảng âm nhạc và khả năng ngoại ngữ, Quế Anh có kế hoạch sử dụng những kỹ năng này trong vai trò hoa hậu như thế nào, đặc biệt là ở Miss Grand International sắp tới?

Tôi sẽ học các kỹ năng cần thiết, đặc biệt là ngoại ngữ để tham dự Miss Grand International 2024 và lan tỏa văn hóa Việt Nam đến các thí sinh quốc tế. Song song với thực hiện sứ mệnh sau khi đăng quang, tôi dự định học thạc sĩ.

Sự nghiệp của ông thay đổi, vào 1672, Leibniz được trao một cơ hội quan trọng: ông được giao một nhiệm vụ ngoại giao đến Paris, trung tâm của khoa học và giáo dục ở Châu Âu. Sau khoảng thời gian 4 năm ở Paris và London, ông đã gặp rất nhiều tri thức quan trọng của thời kì, như Antoine Arnauld và Nicholas Malebranche.

Trong đó, quan trọng nhất với ông vẫn là nhà toán học Christiaan Huygens, người đã dìu dắt và cho Leibniz biết những phát kiến khoa học mới nhất. Nhờ đó, Leibniz không những được chuyện trò với những bộ óc sáng giá nhất của thế kỷ XVII, còn được tiếp cận đến những bản thảo chưa được xuất bản của Descartes và Pascal – hai nhà bác học gây ảnh hưởng lớn nhất đến sự phát triển của ông.

Cuộc sống tri thức này kết thúc đột ngột khi người bảo trợ cho Leibniz mất. Ông phải buộc đến Hanover để làm thủ thư. Trên đường đến Hanover, ông dừng ở Amsterdam để gặp Spinoza vào năm 1676. Họ bàn luận về Đạo đức học, Vật lí học và Toán học. Mặc dù Leibniz sẽ đến Ý một lần nữa vào những năm 80 của thế kỉ XVI để nghiên cứu lịch sử, phần lớn cuộc sống còn lại của ông chỉ ở Đức. 

Leibniz làm việc với nhiều chức vụ khác nhau cho triều đình, đầu tiên là cho Johann Friedrich cho đến khi ông qua đời vào năm 1680, sau đó là cho Ernst August (từ 1680 đến 1698) và cuối cùng là cho con trai của ông, Georg Ludwig, người vào năm 1714 sẽ trở thành vua của nước Anh.

Mặc dù Leibniz cảm thấy bị cô lập khỏi nền trí thức châu Âu bấy giờ, ông đã cố gắng duy trì kết nối thông qua một mạng lưới thư từ đồ sộ. Ông đã trao đổi thư từ với hơn 1.100 người khác nhau trong suốt cuộc đời. Ông làm việc đầu tiên với tư cách thủ thư, sau đó là nhà sử gia và ủy viên hội đồng cơ mật tại triều đình. Bất chấp những thách thức to lớn đặt ra cho Leibniz, ông vẫn có thể hoàn thành lượng công việc mà xét theo độ sâu rộng kiến thức và số lượng đáng kinh ngạc.

Những năm cuối đời của Leibniz diễn ra một cách ảm đạm. Ông tham gia vào một cuộc tranh luận gay gắt với Newtonvề quyền phát minh ra vi tích phân. Thậm chí, ông còn bị buộc tội ăn cắp ý tưởng.

Hầu hết các nhà sử học hiện nay đều khẳng định rằng Newton và Leibniz đã phát triển các ý tưởng về vi tích phân một cách độc lập. Newton phát kiến các ý tưởng đầu tiên và Leibniz là người đầu tiên công bố nghiên cứu. Leibniz mất ngày 14/11/1716.

Tư tưởng của Leibniz

Leibniz được hưởng nền giáo dục truyền thống của kinh viện và chủ nghĩa nhân văn Phục hưng; Nền tảng của ông là Aristotle, Plato và Công Giáo. Tuy nhiên, khi trở nên quen thuộc hơn với tư tưởng khoa học hiện đại của thế kỷ 17, ông đã nhận ra nhiều ưu điểm của nền khoa học này.

Nhưng ông vẫn e dè về một số khía cạnh của khoa học hiện đại. Những e ngại đó đưa ông trở lại với Plato, Aristotle và Công giáo. Do đó, có lẽ hữu ích nhất khi xem tư tưởng của Leibniz như một phản ứng trước hai nhóm đối thủ hiện đại: một bên là Descartes, một bên là Hobbes và Spinoza. 

Phê phán của Leibniz về Descartes chủ yếu tập trung vào cách giải thích của Descartes về các vật thể vật lí. Theo Descartes, bản chất của các vật thể là chúng chiếm dụng không gian; một vật thể đơn giản là một vật thể có kích thước và hình dạng và đang chuyển động trong không gian. Thực vậy, quan điểm này là nền tảng của nền khoa học mà đã thu hút ông lúc ban đầu. Tuy nhiên, Leibniz đã nhận ra hai vấn đề đối với quan điểm này. 

Đầu tiên, khi tuyên bố rằng bản chất của vật thể là chiếm dụng không gian, Descartes đang tán thành quan điểm cho rằng vật chất có thể bị phân chia vô hạn. Nhưng nếu vật chất có khả năng phân chia vô hạn, cơ thể vật lí sẽ không thể tồn tại như một vật thể riêng biệt và như vậy sẽ không thể tương tác với trí óc. 

Thứ hai, nếu bản chất vật chất chỉ là chiếm dụng không gian, bản chất của các vật thể không có nguồn hoạt động. Các vật thể sẽ chỉ tương tác và va chạm dựa trên định luật vật lí và không thể tự nó hành động được. 

Hobbes và Spinoza, bất chấp những khác biệt riêng trong tư tưởng của họ, đã có một số luận điểm phản đối và gây phiền hà mà Leibniz (và những người cùng thời với ông) coi là mối đe dọa to lớn: chủ nghĩa duy vật, vô thần và tất yếu luận.

Có lẽ mối bận tâm lớn nhất của Leibniz chính là tư tưởng tất yếu luận của Hobbesian và Spinoza. Vì vậy, ông đã tìm cách phát triển một lý thuyết cho phép tồn tại sự tự hành động và tính ngẫu nhiên để bảo vệ sự tự do của con người. Do vậy, đối với Leibniz, Chúa đã tự do chọn lựa cho chúng ta một thế giới tốt nhất từ vô số thế giới có thể có.

Leibniz đã có nhiều đóng góp đáng kể đến nhiều lĩnh vực khác nhau, đi từ Triết học đến Toán học và nhiều ngành khác. Việc kiên trì theo đuổi sự hài hòa, tinh thần tự do và cái tốt của ông vẫn luôn là kim chỉ nam định hình tư tưởng chúng ta hiện nay. 

Các trường cũng quan tâm giáo dục kỹ năng ứng xử, phòng, chống bạo lực, xâm hại và xây dựng môi trường giáo dục an toàn, lành mạnh, thân thiện; ứng phó, giải quyết vấn đề phát sinh trong mối quan hệ với gia đình, thầy cô, bạn bè; tư vấn kỹ năng, phương pháp học tập và định hướng nghề nghiệp; tham vấn tâm lý đối với học sinh gặp khó khăn cần hỗ trợ... 

Với mục tiêu xây dựng văn hóa học đường dựa trên giá trị cốt lõi của “Trường học hạnh phúc” đó là yêu thương, an toàn và tôn trọng, Trường Tiểu học Hoàng Hoa (huyện Tam Dương, Vĩnh Phúc) đã luôn chú trọng triển khai xây dựng môi trường văn hóa. 

Theo đó, mỗi lớp học đều xây dựng những nội quy, mục tiêu cụ thể để hướng học sinh đến những điều tích cực. Đồng thời, đổi mới phương pháp, hình thức tổ chức dạy học; xây dựng văn hóa trong tổ chức các hoạt động tập thể; phát huy tính tích cực, chủ động, sáng tạo trong vận dụng kiến thức; kết hợp giữa dạy chữ, dạy người.

Tại Vĩnh Phúc, nhiều trường khác cũng đã xây dựng và ban hành bộ quy tắc ứng xử trong nhà trường, quy định rõ nguyên tắc ứng xử chuẩn mực giữa học sinh với học sinh, thầy cô với thầy cô, thầy cô với học sinh và phụ huynh. 

Các quy tắc ứng xử có văn hóa được thực hiện hằng ngày đã tạo môi trường sư phạm văn hóa, sự đoàn kết, thống nhất, tôn trọng, yêu thương lẫn nhau, giúp học sinh hoàn thiện bản thân, ứng xử văn hóa, hình thành nhân cách sống tốt với đầy đủ phẩm chất.

Trước đó, Sở GD-ĐT tỉnh Vĩnh Phúc đã ban hành Công văn số 344/SGDĐT-TCCB-CTTT về việc triển khai thực hiện nội quy, quy tắc văn hóa ứng xử trong các cơ sở giáo dục.

Việc triển khai thực hiện văn hóa ứng xử trong các cơ sở giáo dục gồm các nội dung chính như sau:

Thứ nhất, tuyên truyền, phổ biến, quán triệt các văn bản quy phạm pháp luật, các quy định của ngành về phê duyệt Đề án “Xây dựng văn hóa ứng xử trong trường học giai đoạn 2018-2025”; Quyết định số 16/2008/QĐ-BGDĐT ngày 16/4/2008 của Bộ GD-ĐT tạo ban hành quy định về đạo đức nhà giáo…

Thứ hai,yêu cầu chuẩn mực về ngôn ngữ, thái độ, hành vi trong giao tiếp, ứng xử. Chuẩn mực về đạo đức nghề nghiệp; tinh thần, thái độ làm việc, học tập nghiêm túc, tích cực, trách nhiệm, cầu thị.

Thứ ba, tuyệt đối không để xảy ra hiện tượng vi phạm đạo đức nhà giáo, vi phạm quy tắc văn hóa ứng xử trong đội ngũ cán bộ, công chức, viên chức, người lao động và học sinh.

Thứ tư, tăng cường kiểm tra, giám sát việc thực hiện các quy định của ngành, Quy tắc văn hóa ứng xử trong nhà trường. Ban Giám hiệu các cơ sở giáo dục kiểm tra trực tiếp trên lớp học vào đầu các buổi học để nắm tình hình thực hiện nội quy, nề nếp, trang phục của giáo viên, học sinh và kiểm soát các yếu tố mất an toàn, cảnh quan môi trường học đường.

Thứ năm, thủ trưởng các cơ sở giáo dục chịu trách nhiệm trước người đứng đầu cơ quan quản lý giáo dục theo phân cấp về việc để xảy ra các hiện tượng: vi phạm đạo đức nhà giáo, vi phạm Quy tắc văn hóa ứng xử trong trường học, đặc biệt là hiện tượng bạo lực học đường, vi phạm pháp luật an toàn giao thông, tệ nạn xã hội.

Xây dựng văn hóa học đường gắn với trường học hạnh phúc

Bà Trương Thị Ngọc Bích, Hiệu trưởng Trường Mầm non 10/10 (Hà Nội) cho biết, tại trường này, giáo viên có thu nhập cao nhất là 17-18 triệu với 32 năm trong nghề, đã bao gồm các loại phụ cấp chăm sóc bán trú, hỗ trợ trẻ ăn sáng, làm ngày thứ 7. Giáo viên thu nhập thấp nhất mới vào nghề, khoảng 7 triệu đồng.

Còn bà Vũ Ngọc Dự, Hiệu trưởng Trường Mầm non Ánh Sao (Hà Nội) thông tin, giáo viên mới ra trường lương cơ bản 2,14 x 2,340 triệu cộng 35% phụ cấp nghề có thu nhập khoảng 6 triệu/tháng.

Theo bà Dự, các cô giáo cứ 5 năm trong nghề được thêm 5% phụ cấp thâm niên (mỗi năm tăng 1%). Tại trường, người có bậc cao nhất 4,98 x 2340 cộng 35% phụ cấp nghề thu nhập khoảng hơn 15 triệu. Hiện nay, giáo viên mầm non đang hưởng mức lương thấp nhất, thu nhập cũng thấp so với các cấp học khác (vì không có dạy thêm theo nhu cầu phụ huynh). Trong khi đó, cường độ làm việc cao, thời gian lao động dài hơn quy định (có khi lên tới 10 tiếng/ngày).

"Thực ra thu nhập hiện nay so với trước đây cải thiện nhiều, nhưng so với mặt bằng xã hội vẫn thấp, vì thế nhiều giáo viên mầm non phải bán hàng, may vá, thiết kế đồ chơi... để tăng thu nhập. Tôi chỉ mong có chế độ ưu đãi dành cho cô giáo mầm non để họ thấy được quan tâm hơn, đỡ vất vả...”, bà Dự nói.

Còn tại miền núi, vùng khó khăn, bà Ngô Thị Mai, Hiệu trưởng Trường Mầm non Tân Lập (Bắc Quang, Hà Giang) cho biết, hiện nay cô giáo có mức thu nhập cao nhất tại trường là 19 triệu/tháng với 18 năm công tác; thấp nhất là cô giáo mới ra trường với 11,5 triệu/tháng. 

“Trường tôi thuộc vùng 3, cô giáo thu nhập cao nhất được tính lương trên hệ số thu nhập 3,66; phụ cấp chức vụ 0,35; phụ cấp thâm niên 0,68; phụ cấp thu hút: 2,8. Ngoài ra còn hệ số khu vực và hệ số ưu đãi. Tất cả các loại hệ số cộng lại là 10,806 triệu x 1,8 triệu (hệ số lương cơ bản) = 19,450 triệu đồng, chưa trừ bảo hiểm.

Giáo viên thu nhập thấp nhất cộng hệ số 6,684 triệu (hệ số lương, thâm niên nghề, ưu đãi, lâu năm) x 1,8 triệu = 12,031 triệu, với 11 năm công tác.

Hiện tại, giáo viên trường tôi vẫn hưởng lương vùng kinh tế đặc biệt khó khăn (vùng 3) nhưng sắp tới được công nhận chuẩn nông thôn mới, mức lương quay về với hệ số vùng 1, như vậy giáo viên lương cao nhất sẽ bị trừ các hệ số, từ hơn 19 triệu xuống còn chưa đầy 13 triệu”, bà Mai nói.

Theo nữ hiệu trưởng này, mức lương với giáo viên vùng khó khăn nhìn tưởng là cao nhưng có những người hàng ngày đi về 80km, chi phí xăng xe và sửa xe không ít, chưa kể  có những cung đường khó đi nên di chuyển rất vất vả.

"Nếu lương thấp quá, vùng khó khăn sẽ không thu hút được giáo viên biệt phái, khiến nhà trường gặp trở ngại khi phân công giáo viên đứng lớp", bà Mai bày tỏ.

Chênh lệch lương giáo viên mầm non với phổ thông, Bộ GD-ĐT nói gì?