Nhận định, soi kèo Al Salt vs Al Ahli Amman, 21h00 ngày 21/2: Đánh chiếm vị trí của đối thủ

Sau cuộc tranh luận kịch liệt về đề tài trên, có cựu lưu học sinh người Việt đề xuất: phải chăng quan niệm về đạo đức Đông – Tây có khác nhau? Nói rõ hơn, thước đo giá trị cuộc sống của Việt Nam và của phương Tây phải chăng “khắc độ” khác nhau?

Tửu thần “giáng phúc”. Tranh: báo Nga.

Hạnh phúc “kiểu Việt Nam”?

Với nhiều người Việt có tuổi hạnh phúc có nghĩa là an nhàn, là đã biết được cách thu xếp để có cuôc đời nhàn hạ (tri nhàn tiện nhàn). Theo BBC, với nhiều đại diện U40, U50 của giới trung lưu hôm nay: sáng làm, chiều cà phê, tối nhậu zô zô… khi đống vỏ bia cao là biểu hiện hạnh phúc. Và hạnh phúc là hưởng thụ, là được hưởng lợi (kể cả được ăn theo). Hạnh phúc còn có thể là biết cách chạy cửa, để nhập siêu về danh lợi (?) Các đại diện của nhiều lứa tuổi Việt tuyên bố: “thích nhiều tiền”, gây cảm tưởng Hạnh phúc kiểu Việt nghĩa là sang giàu.

Gần đây có bài về Hạnh phúc được chấm điểm cao, đọc thì có thể hiểu hạnh phúc là thứ may mắn hiếm hoi: nhà nghèo, cha mẹ ốm đau nhưng rồi tai qua nạn khỏi.

Các bạn nước ngoài thích câu “Con hơn cha là nhà có phúc”, nghe có quan điểm tiến hóa, tiến bộ rõ ràng, có xu hướng nhấn mạnh đường học vấn. Nhưng cũng có thể thể hiện sự thiếu vắng thực tiễn Nhà dưỡng lão, là biểu hiện khác của câu “già cậy con”?

Hạnh phúc là cảm nhận “có tiền là có quyền” từ miệng một nữ sinh hôm nay của trường ngày xưa gọi là Hoàn Kiếm. Nhiều bạn nước ngoài khá ấn tượng cách đánh trọng âm câu hỏi “Bao nhiêu tiền” của một số ông bà chủ Việt.

Hạnh phúc kiểu Đức

Đức là nơi có hai quốc gia sau thời “Chiến tranh lạnh” (1945 - 1991 ) đã thống nhất rất thành công. Tuy nhiên, những tương khắc về hệ thống giá trị hình thành trong quá khứ, và những so le trong chuẩn mực cuộc sống vẫn cộm lên đây đó…

Điều tra dư luận về hạnh phúc gần đây ở Đức dựa trên các tiêu chí chủ yếu là: 1. Sức khỏe; 2. Hạnh phúc trong hôn nhân; 3. Được giao du với bạn bè; 4. Thường xuyên có điều kiện rèn luyện thân thể; 5. Sở hữu bất động sản; 6. Có việc làm vừa ý; 7. Có triển vọng về lương - thưởng; 8. Có năng lực, điều kiện thỏa mãn nhiều sở thích riêng (hobby); 9. Sống có văn hóa; 10. Sống có đức tin.

Trong những điều gây bất hạnh, đáng chú ý có thất nghiệp, bị cô lập về văn hóa và xã hội (bị kỳ thị), ly dị, tuổi già, túng thiếu, phải dịch chuyển nhiều khi đi làm…

Theo các tiêu chí như trên, có khoảng 30% người được hỏi ý kiến ở nước Đức thống nhất cho rằng mình có hạnh phúc, toại nguyện với cuộc sống.

Tại phần quốc tế của điều tra xã hội học này của Đức, Việt Nam đứng thứ hai (!), với 60, 4% dân số hài lòng về các chất lượng cuộc sống như tuổi thọ, khả năng tiêu dùng các nguồn vật chất và năng lượng… Đức đứng thứ 46 (47, 2%, cũng là thứ 9 ở châu Âu), Mỹ đứng thứ 105 (37, 3%)… trong bảng xếp hạng phần trăm dân số cảm nhận được mình có “hạnh phúc”, hài lòng với cuộc sống. Costa Rica đứng thứ “nhất quả đất”, ta còn quay lại với nước này ở phần dưới.

Muôn nẻo đường hạnh phúc…

Theo tạp chí Nghiên cứu hạnh phúc Journal of Happiness Studies, tiền là biểu hiện sinh động nhất của hạnh phúc chỉ trong mắt của người nghèo. Còn một khi “anh” đã có thu nhập ổn định, tiền có “về” nhiều hơn thì cũng khó gây “xúc động”.

Có cựu học sinh Đông Âu nhận thấy giới trung lưu người Việt gồm nhiều người “có tiền”, chứ không “có thu nhập” kiểu chính quy. Thị trường Việt vẫn còn hằn hình bóng của cái chợ tiền mặt, nơi thuế khó là công cụ điều chỉnh khoảng cách giàu nghèo, trên thực tế doãng ra không đo đếm được. Trong “nền kinh tế xám”, một số người Việt … cư xử “xông xênh” hơn bạn học Đông Âu có thu nhập sêm sêm với mình còn do khoản thu nhập để “ngoài sổ sách”.

Về thứ “phúc” là đống vỏ chai (rượu bia) chứa mầm họa, các bạn từ Liên Xô cũ dẫn ngụ ngôn: Chai rượu nói, tôi đã kết nối được các bạn, thì chính tôi cũng chia rẽ các bạn (бутылка: я вас свела, я вас и разведу)…

Việc Việt Nam hay xuất hiện ở đầu các bảng xếp hạng hạnh phúc, còn các nước Đông Âu, Liên Xô cũ thì chẳng mấy khi, hẳn là vì ở các nước có nền kinh tế tri thức, cảm nhận về hạnh phúc “nặng” về tinh thần (mental) chứ không phải về hưởng thụ vật chất.

Người giàu mới nỏi thường có vẻ thoả mãn (snob). Các học giả khẳng định rằng tiền, và danh lợi nói chung, mang lại cảm giác hài lòng (satisfaction), chưa phải là hạnh phúc. Nhà bác học được giải thưởng Nobel D. Kahneman cho rằng người có tiền tài, địa vị hơn bạn chỉ thoả mãn với cuộc sống hơn, chứ không hề hạnh phúc hơn bạn.

Hai giáo sư Heyman (Đại học St. Thomas) và Ariely (Đại học Duke) trong một nghiên cứu sâu về xã hội hai giới (giới cầu tài lộc/financial; giới đấu tranh cho tiến bộ xã hội/social, như bảo vệ môi trường) khẳng định rằng đồng tiền làm cho chúng ta kém cỏi hơn về ý thức với cộng đồng (socially minded).

Việc Mỹ và một số nước phương Tây luôn ngự ở phía đáy bảng xếp hạng Hành tinh hạnh phúc được minh họa qua lời người dân một nước phát triển: “…Có thể nhìn nhận một cách tiêu cực khi bạn được sở hữu thêm những tài sản. Bởi vì bạn cảm thấy mình đang vơ vét từ các nguồn tài nguyên của thế giới hơn nhiều so với phần mà bạn xứng đáng được hưởng”.

Vì thế, “địa vị” đứng đầu các bảng xếp hạng, chẳng hạn “Hành tinh hạnh phúc” (HPI), có phải là một ngụ ý, về một cộng đồng hồn nhiên, “vô tư đi” với cách hưởng lợi bằng khai thác hệ sinh thái theo kiểu không biết có ngày mai. Khi ai “chùa” được một mảnh tài nguyên, bất chấp hậu họa, thì “vào cầu”, “có tài lộc”?

Vì theo HPI, Costa Rica là “một nước tác động lên môi trường ở mức trung bình, và một thể trạng sức khoẻ thể chất và tinh thần (well-being)” còn Việt Nam “là một nước có thể trạng sức khoẻ thể chất và tinh thần xoàng xĩnh (mediocre well-being), nhưng tác động (của phát triển kinh tế) lên môi trường còn thấp”.

Câu này chắc nên đọc: Việt Nam “là một nước có thể trạng sức khoẻ thể chất và tinh thần xoàng xĩnh (mediocre well-being), nhưng CẢM NHẬN về PHẢN tác động lên môi trường còn thấp”.

Lê Thành

Bộ giải pháp gồm 3 nhóm giải pháp thành phần (giải pháp dành cho lực lượng tham gia trực tiếp chống dịch; giải pháp dành cho cơ quan, tổ chức, doanh nghiệp; giải pháp dành cho người dân) và 2 quy trình (quy trình giám sát công dân vào ra và di chuyển trên địa bàn tỉnh và quy trình truy vết trên nền tảng công nghệ).

Trong đó, bộ giải pháp công nghệ dành cho lực lượng tham gia trực tiếp chống dịch gồm có: giải pháp công nghệ ứng dụng các chốt kiểm soát; giải pháp công nghệ ứng dụng cho Tổ Covid cộng đồng; ứng dụng quản lý nghiệp vụ tại các khu cách ly, thu dung, điều trị; các nền tảng hỗ trợ cập nhật dữ liệu tiêm chủng, xét nghiệm; bản đồ số phục vụ công tác chỉ đạo điều hành Ban chỉ đạo các cấp. Đặc biệt là công nghệ hỗ trợ truy vết, thông báo nhanh đến các công dân có liên quan thông qua nền tảng số.

Với các cơ quan, tổ chức và doanh nghiệp, bộ giải pháp công nghệ dành cho nhóm đối tượng này hỗ trợ họ có thể theo dõi, cập nhật thông tin kịp thời cấp độ vùng dịch trên địa bàn thông qua bản đồ số; kiểm soát người, ra vào cơ quan, đơn vị, doanh nghiệp, cơ sở kinh doanh; truy vết chủ động thông qua dữ liệu ghi nhận người vào ra đơn vị; đăng ký trực tuyến cho đoàn vào làm việc tại đơn vị.

Bộ giải pháp cũng cung cấp cho các cơ quan, tổ chức, doanh nghiệp công cụ tương tác thông tin với các cơ quan nhà nước; hệ thống văn bản điện tử, cập nhật tin tức chống dịch, thông báo, cảnh báo cùng một số tiện ích khác.

Với người dân, bộ giải pháp công nghệ chống dịch được triển khai thống nhất trên Hue-S bao gồm: sở hữu QR quốc gia duy nhất thông qua “Thẻ kiểm soát dịch bệnh”; chủ động giám sát lịch trình di chuyển; nhận thông tin cảnh báo trong trường hợp bản thân thuộc diện F1, F2; phản ánh, kiến nghị, cung cấp thông tin hỗ trợ cùng cơ quan nhà nước trong quá trình chống dịch; hỗ trợ y tế, nhu yếu phẩm trong trường hợp khu dân cư đang áp dụng chính sách cách ly y tế; được cung cấp thông tin toàn diện về chống dịch từ cấp tỉnh đến quốc gia.

Bên cạnh đó, Thừa Thiên Huế đã thống nhất về quy trình giám sát công dân vào ra và di chuyển trên địa bàn, quy trình truy vết trên nền tảng công nghệ.

Theo đó, tất cả công dân khi vào Thừa Thiên Huế phải được kiểm tra khai báo di chuyển nội địa tại các chốt kiểm soát trên ứng dụng PC-Covid. Trường hợp công dân không có smartphone sẽ được các chốt kiểm soát hỗ trợ khai báo trực tuyến và được cấp mã QR giấy. Việc kiểm soát công dân di chuyển trên địa bàn tỉnh được thực hiện trực tiếp theo từng địa điểm như: khu dân cư; cơ sở lưu trú; cơ quan, tổ chức, doanh nghiệp; cách ly tập trung; di chuyển ngoài cộng đồng.

3 nguyên tắc trong phòng chống dịch bằng công nghệ tại Huế

Ông Nguyễn Xuân Sơn, Giám đốc Sở TT&TT Thừa Thiên Huế cho biết, bộ giải pháp công nghệ phòng chống dịch Covid-19 trong tình hình mới được vận hành trên cơ sở triển khai đồng bộ 3 nguyên tắc: Công nghệ  - trang bị đầy đủ, đơn giản các công nghệ theo hướng đảm bảo khả năng tự làm chủ cho các lực lượng chống dịch; các cơ quan, tổ chức, doanh nghiệp và người dân; Trách nhiệm - ngoài cơ quan nhà nước thì trách nhiệm của các doanh nghiệp, cơ sở kinh doanh trong việc triển khai thiết bị và nhân sự giám sát quét QR là yếu tố bắt buộc; Ý thức - người dân khi vào, ra và di chuyển trên địa bàn cần tuân thủ 5K, quét QR tại điểm đến, là điều kiện giúp cho việc khoanh vùng, truy vết, xử lý một cách nhanh chóng, thích ứng được với tình hình mới.

Phó Chủ tịch UBND Thừa Thiên Huế Nguyễn Thanh Bình kiểm tra vận hành bản đồ truy vết, khoanh vùng dịch.

Đánh giá về hiệu quả của bộ giải pháp, đại diện Sở TT&TT Thừa Thiên Huế cho hay, từ kinh nghiệm 4 đợt dịch đến nay Sở đã tối ưu hệ thống. Từ đó, số liệu báo cáo chuẩn hơn, nhanh hơn; nhận diện vấn đề sớm hơn trong dự báo xu thế để tham mưu chính sách thích ứng phù hợp.

Song song đó, một số giải pháp công nghệ hỗ trợ cho điều tra truy vết y tế đã phát huy và tham gia vào quy trình ngành y tế tốt hơn. Đặc biệt, người dân tiếp cận thông tin được nhanh, rộng hơn và có kỹ năng cao hơn.

Kiểm soát người vào - ra các địa điểm bằng quét mã QR quốc gia gắn trên “Thẻ kiểm soát dịch bệnh” cấp cho người dân đã được Thừa Thiên Huế xác định là giải pháp căn cơ nhất trong giai đoạn chuyển trạng thái thích ứng với tình hình mới của công tác phòng chống dịch.

Đến nay, 99% người dân Thừa Thiên Huế đã được cấp “Thẻ kiểm soát dịch bệnh” để có thể tham gia công tác chống dịch trên địa bàn. Sau 5 ngày kích hoạt giám sát qua thẻ, cơ quan chức năng đã phát hiện 29.982 trường hợp vi phạm đang là F1, đang giám sát y tế tại nhà và di chuyển ở vùng dịch cấp độ cao.

Trả lời câu hỏi “Đâu là những yếu tố quan trọng để triển khai tốt bộ giải pháp công nghệ chống dịch trong tình hình mới?”, đại diện Sở TT&TT Thừa Thiên Huế cho rằng vẫn cần thêm thời gian để đánh giá, song quan điểm của tỉnh là tập trung giải pháp cho 3 vấn đề: công nghệ, trách nhiệm và ý thức.

Vân Anh

Huế công nhận kết quả xét nghiệm Covid-19 trên các ứng dụng PC-Covid, Hue-S

Từ tháng 11, để tạo thuận lợi cho người dân vào Thừa Thiên Huế, các chốt kiểm soát phòng chống dịch trên địa bàn tỉnh này công nhận kết quả xét nghiệm Covid-19 của người dân trên ứng dụng PC-Covid hoặc Hue-S.

Thu Hương