Còn được làm từ những dây bông, vải đầy màu sắc, được ném qua ném lại giữa 2 đội. Trò chơi được người dân bản Sang Thái tổ chức chia 2 đội nam và nữ.

Trò chơi khá đơn giản, mỗi đội làm sao bắt được quả còn do đối phương ném.

Các tráng niên vận hết sức tung còn thật cao, thật xa về phía đội các bà, các chị.

Các bà, các chị tung còn về phía đối phương trong tiếng vỗ tay cổ vũ nhiệt tình của những đứa trẻ là con, cháu mình.

Để trò chơi thêm phần vui và rôm rả, người chơi qui định, ai không bắt được quả còn sẽ phải uống 1 chén rượu.

Tiếng cười rộn rã khắp sân chơi.

Giây phút khoái chí của ông Lò Bốn sau pha đối phương bất lực trước cú tung còn mạnh mẽ của mình.

Người cao tuổi của bản không còn sức tung còn thì mải mê với trò chơi tó má lẹ - một trò chơi truyền thống được truyền lại từ nhiều đời trước.

Trò chơi với nhiều bước đòi hỏi độ khéo léo của cả chân, tay và mắt với hạt của cây tó má lẹ - cũng là tên trò chơi.

Các cụ bà có thể chơi tó má lẹ cả ngày đến sẩm tối mới chịu nghỉ.

Giống như các gia đình người Thái ở Mường Lò, sau lễ cúng tổ tiên, gia đình anh Đồng Văn Phương ở bản Mạ Tun, xã Tú Lệ (Văn Chấn - Yên Bái) tổ chức múa xòe ngay tại sân nhà.

Múa xòe là điệu múa độc đáo, nổi tiếng của người dân tộc Thái sinh sống ở khắp mọi miền của đất nước.

Điệu xòe ngất ngây theo nhạc điệu của chiếc đàn tính.

Đặc biệt, trong các điệu xòe hay những trò chơi xuân của người Thái vùng Tây Bắc không thể thiếu tiếng chiêng, trống.

Sống trên đỉnh Suối Giàng quanh năm mây phủ, khi chơi xuân, những thanh thiếu nữ người H'Mông không thể thiếu trò chơi ném pao. Quả pao của thiếu nữ H'Mông thường làm bằng vải nhiều màu sắc nhưng hiện nay những quả bóng tennis cũng được dùng thay cho quả pao.

Những chàng trai H'Mông thì mê mẩn với trò chơi đánh cù mỗi mùa xuân.

Kéo co cũng là trò chơi không thể thiếu của các chàng trai H'Mông sống trên đỉnh núi cao nhất vùng Mường Lò.

Chàng trai người H'Mông đứng dưới mưa đợi trả ví cho người mất

Trên đường đi làm, A Sử nhặt được một chiếc ví, em quyết định chạy xe dưới trời mưa lạnh đi gặp người đánh mất để trả lại.  

Thung lũng Mường Lò là vựa lúa lớn thứ 2 vùng Tây Bắc Việt Nam. Nơi đây từ lâu cũng là danh thắng nổi tiếng của cả nước với nhiều dân tộc cùng chung sống. Đặc biệt mỗi độ xuân về, người dân các dân tộc ở đây thường tổ chức các lễ hội, trò chơi dân gian vô cùng hấp dẫn. Thời gian tổ chức kéo dài từ Tết đến nửa đầu tháng 2 âm lịch. 

Không kể già trẻ, trai gái, trò chơi ném còn luôn là trò chơi hấp dẫn được bà con người Thái ở bản Sang Thái (thị xã Nghĩa Lộ) vào mỗi dịp đầu năm mới.

Còn được làm từ những dây bông, vải đầy màu sắc, được ném qua ném lại giữa 2 đội. Trò chơi được người dân bản Sang Thái tổ chức chia 2 đội nam và nữ.

Trò chơi khá đơn giản, mỗi đội làm sao bắt được quả còn do đối phương ném.

Các tráng niên vận hết sức tung còn thật cao, thật xa về phía đội các bà, các chị.

Các bà, các chị tung còn về phía đối phương trong tiếng vỗ tay cổ vũ nhiệt tình của những đứa trẻ là con, cháu mình.

Để trò chơi thêm phần vui và rôm rả, người chơi qui định, ai không bắt được quả còn sẽ phải uống 1 chén rượu.

Tiếng cười rộn rã khắp sân chơi.

Giây phút khoái chí của ông Lò Bốn sau pha đối phương bất lực trước cú tung còn mạnh mẽ của mình.

Người cao tuổi của bản không còn sức tung còn thì mải mê với trò chơi tó má lẹ - một trò chơi truyền thống được truyền lại từ nhiều đời trước.

Trò chơi với nhiều bước đòi hỏi độ khéo léo của cả chân, tay và mắt với hạt của cây tó má lẹ - cũng là tên trò chơi.

Các cụ bà có thể chơi tó má lẹ cả ngày đến sẩm tối mới chịu nghỉ.

Giống như các gia đình người Thái ở Mường Lò, sau lễ cúng tổ tiên, gia đình anh Đồng Văn Phương ở bản Mạ Tun, xã Tú Lệ (Văn Chấn - Yên Bái) tổ chức múa xòe ngay tại sân nhà.

Múa xòe là điệu múa độc đáo, nổi tiếng của người dân tộc Thái sinh sống ở khắp mọi miền của đất nước.

Điệu xòe ngất ngây theo nhạc điệu của chiếc đàn tính.

Đặc biệt, trong các điệu xòe hay những trò chơi xuân của người Thái vùng Tây Bắc không thể thiếu tiếng chiêng, trống.

Sống trên đỉnh Suối Giàng quanh năm mây phủ, khi chơi xuân, những thanh thiếu nữ người H'Mông không thể thiếu trò chơi ném pao. Quả pao của thiếu nữ H'Mông thường làm bằng vải nhiều màu sắc nhưng hiện nay những quả bóng tennis cũng được dùng thay cho quả pao.

Những chàng trai H'Mông thì mê mẩn với trò chơi đánh cù mỗi mùa xuân.

Kéo co cũng là trò chơi không thể thiếu của các chàng trai H'Mông sống trên đỉnh núi cao nhất vùng Mường Lò.

Chàng trai người H'Mông đứng dưới mưa đợi trả ví cho người mất

Trên đường đi làm, A Sử nhặt được một chiếc ví, em quyết định chạy xe dưới trời mưa lạnh đi gặp người đánh mất để trả lại.  

Chuẩn bị:

Mực tươi: 0.5kg

Dứa: ½ quả

Hành tây: 01 quả nhỏ

Cà chua: 01 quả nhỏ

Tỏi tây, cần tây, thì là, hành khô, gừng

Nước mắm, gia vị, hạt tiêu

Cách nấu:

Bước 1: Sơ chế mực sạch sẽ, cắt miếng tùy ý. Ướp mực tầm 30 phút cùng chút mắm, gia vị và gừng băm nhỏ cho bớt mùi tanh.

Dứa thái miếng vừa ăn, hành tây và cà chua bổ múi. Rau rửa sạch cắt khúc 2cm.

Hành khô bằm nhỏ 1 củ.

Bước 2: Cho dầu ăn vào chảo phi thơm hành khô đã bằm, trút mực vào đảo đều tay. Thấy mực se lại cho dứa, hành tây, cà chua vào đảo tiếp tới khi mực chín. Nêm lại gia vị cho vừa miệng.

Bước 3: Tắt bếp, cho tỏi, cần và thì là vào đảo đều. Cuối cùng cho hạt tiêu lên trên.

Cho ra đĩa và thưởng thức cùng cơm nóng.

Chàng trai nhăn mặt trong lần đầu dùng thử đặc sản ngón tay quỷ

Vì giàu dinh dưỡng và quá trình khai thác khó khăn, hà ngỗng là món ăn đắt đỏ ở các nước châu Âu. Trong lần đầu nếm thử, thực khách cho rằng món ăn không ngon như tưởng tượng.

Dưới đây là cách chế biến món mực xào ăn cùng cơm nóng vô cùng hấp dẫn và thơm ngon. 

Chuẩn bị:

Mực tươi: 0.5kg

Dứa: ½ quả

Hành tây: 01 quả nhỏ

Cà chua: 01 quả nhỏ

Tỏi tây, cần tây, thì là, hành khô, gừng

Nước mắm, gia vị, hạt tiêu

Cách nấu:

Bước 1: Sơ chế mực sạch sẽ, cắt miếng tùy ý. Ướp mực tầm 30 phút cùng chút mắm, gia vị và gừng băm nhỏ cho bớt mùi tanh.

Dứa thái miếng vừa ăn, hành tây và cà chua bổ múi. Rau rửa sạch cắt khúc 2cm.

Hành khô bằm nhỏ 1 củ.

Bước 2: Cho dầu ăn vào chảo phi thơm hành khô đã bằm, trút mực vào đảo đều tay. Thấy mực se lại cho dứa, hành tây, cà chua vào đảo tiếp tới khi mực chín. Nêm lại gia vị cho vừa miệng.

Bước 3: Tắt bếp, cho tỏi, cần và thì là vào đảo đều. Cuối cùng cho hạt tiêu lên trên.

Cho ra đĩa và thưởng thức cùng cơm nóng.

Chàng trai nhăn mặt trong lần đầu dùng thử đặc sản ngón tay quỷ

Vì giàu dinh dưỡng và quá trình khai thác khó khăn, hà ngỗng là món ăn đắt đỏ ở các nước châu Âu. Trong lần đầu nếm thử, thực khách cho rằng món ăn không ngon như tưởng tượng.

Tôi cũng từng mua nhà cạnh nghĩa trang nhưng suy nghĩ theo chiều hướng tích cực hơn. Đến giờ phút này, vợ chồng tôi chưa bao giờ cảm thấy lo âu, sợ hãi mà còn phải cảm ơn vì đã quyết định mua ngôi nhà đó.

Mười năm trước, vợ chồng tôi mới kết hôn, kinh tế khó khăn, phải thuê nhà trọ ở. Gia đình hai bên thương, gom góp cho được chút tiền mua nhà.

Tuy nhiên, số tiền quá ít, không đủ để mua nhà trong phố, chúng tôi phải ra ven Hà Nội tìm. Một người bạn giới thiệu cho tôi căn nhà nhỏ ở ngoại thành, giá phải chăng, hợp túi tiền nhưng lại nằm đằng sau nghĩa trang. Đường vào nhà chật hẹp.

Bố mẹ tôi ra sức khuyên nhủ, phân tích mọi lý lẽ bất cập khi ở gần nơi chôn cất người chết. Đặc biệt, mẹ tôi là người tin vào tâm linh, bà cho rằng, người sống ở gần người chết, dễ động chạm, xúi quẩy, lụi bại. Chưa kể, đời sống vợ chồng dễ lục đục…

Tôi không tin vào những gì mẹ nói, vì thấy bao gia đình vẫn sống xung quanh đó bình thường. Hai vợ chồng tôi nhanh chóng làm thủ tục mua bán và dọn về sống.

Do chưa có việc làm ổn định, sau khi chuyển nhà, tôi mang vài thẻ hương, vàng tiền ra bán, kiếm chút tiền chi tiêu. Dần dần, dù nghĩa trang có quản trang nhưng nhiều khách quen quý mến, thuê tôi chăm sóc mộ phần người thân đã khuất.

Nhiệm vụ của tôi là quét dọn, mua hoa quả, vàng tiền, thắp hương cho phần mộ vào ngày Rằm, mồng Một. Nhờ đó, tôi kiếm được đồng ra đồng vào.

Những vấn đề như tiếng kèn trống đám ma tôi gặp như cơm bữa. Vì cửa sổ phía sau nhà tôi, sát với tường rào nghĩa trang, chỉ cần mở ra là thấy mộ. Tuy nhiên, vì nghĩ thoáng, tôi không có tâm lý sợ hãi.

Sau đó, địa phương mở đường. Nhà tôi từ trong ngõ, bỗng ra mặt đường, ô tô đỗ tận cửa.

Thế rồi, chẳng hiểu từ đâu, rộ lên tin tức nghĩa trang sẽ di dời sang khu vực khác. Nhiều ‘cò’ đất tìm đến gạ mua nhà tôi.

Thấy có người trả giá cao gấp 3 lần số tiền tôi đã mua, chớp thời cơ, tôi đồng ý bán, mua một căn nhà trong phố. Căn nhà này chỉ rộng 30m2 nhưng sau khi mua, tôi sang sửa đẹp, rồi thử rao bán. Lần này, tôi lãi hơn 200 triệu.

Từ đó, tôi nảy ra ý tưởng làm giàu, mua nhà ở, sửa sang đẹp mắt rồi bán. Cứ thế, trong vòng 5 năm, tôi kiếm tiền từ công việc mua đi - bán lại nhà. Giờ đây, gia đình tôi đang sống trong căn nhà 3 tầng khang trang, có chút vốn tiết kiệm, lo cho các con ăn học. 

Tôi kể câu chuyện của mình, không phải để khoe khoang mà muốn nói rằng, nếu đã xác định mua nhà cạnh nghĩa trang thì bạn phải nghĩ thoáng ra, đừng vì quan niệm mê tín mà thành ám ảnh. 

Bản thân tôi cho rằng, mình sống gọn gàng, sạch sẽ, không làm điều bạc ác thì dù ở đâu cũng thấy nhẹ nhàng. Quan trọng là tư tưởng và định kiến của bản thân mỗi người. 

Cách đây vài ngày, tôi đọc trên quý báo một bài viết về cặp vợ chồng than phiền khi mua căn hộ chung cư sát nghĩa trang, phải chịu đựng tiếng kèn trống và sự ám ảnh về mặt tâm lý.

Tôi cũng từng mua nhà cạnh nghĩa trang nhưng suy nghĩ theo chiều hướng tích cực hơn. Đến giờ phút này, vợ chồng tôi chưa bao giờ cảm thấy lo âu, sợ hãi mà còn phải cảm ơn vì đã quyết định mua ngôi nhà đó.

Mười năm trước, vợ chồng tôi mới kết hôn, kinh tế khó khăn, phải thuê nhà trọ ở. Gia đình hai bên thương, gom góp cho được chút tiền mua nhà.

Tuy nhiên, số tiền quá ít, không đủ để mua nhà trong phố, chúng tôi phải ra ven Hà Nội tìm. Một người bạn giới thiệu cho tôi căn nhà nhỏ ở ngoại thành, giá phải chăng, hợp túi tiền nhưng lại nằm đằng sau nghĩa trang. Đường vào nhà chật hẹp.

Bố mẹ tôi ra sức khuyên nhủ, phân tích mọi lý lẽ bất cập khi ở gần nơi chôn cất người chết. Đặc biệt, mẹ tôi là người tin vào tâm linh, bà cho rằng, người sống ở gần người chết, dễ động chạm, xúi quẩy, lụi bại. Chưa kể, đời sống vợ chồng dễ lục đục…

Tôi không tin vào những gì mẹ nói, vì thấy bao gia đình vẫn sống xung quanh đó bình thường. Hai vợ chồng tôi nhanh chóng làm thủ tục mua bán và dọn về sống.

Do chưa có việc làm ổn định, sau khi chuyển nhà, tôi mang vài thẻ hương, vàng tiền ra bán, kiếm chút tiền chi tiêu. Dần dần, dù nghĩa trang có quản trang nhưng nhiều khách quen quý mến, thuê tôi chăm sóc mộ phần người thân đã khuất.

Nhiệm vụ của tôi là quét dọn, mua hoa quả, vàng tiền, thắp hương cho phần mộ vào ngày Rằm, mồng Một. Nhờ đó, tôi kiếm được đồng ra đồng vào.

Những vấn đề như tiếng kèn trống đám ma tôi gặp như cơm bữa. Vì cửa sổ phía sau nhà tôi, sát với tường rào nghĩa trang, chỉ cần mở ra là thấy mộ. Tuy nhiên, vì nghĩ thoáng, tôi không có tâm lý sợ hãi.

Sau đó, địa phương mở đường. Nhà tôi từ trong ngõ, bỗng ra mặt đường, ô tô đỗ tận cửa.

Thế rồi, chẳng hiểu từ đâu, rộ lên tin tức nghĩa trang sẽ di dời sang khu vực khác. Nhiều ‘cò’ đất tìm đến gạ mua nhà tôi.

Thấy có người trả giá cao gấp 3 lần số tiền tôi đã mua, chớp thời cơ, tôi đồng ý bán, mua một căn nhà trong phố. Căn nhà này chỉ rộng 30m2 nhưng sau khi mua, tôi sang sửa đẹp, rồi thử rao bán. Lần này, tôi lãi hơn 200 triệu.

Từ đó, tôi nảy ra ý tưởng làm giàu, mua nhà ở, sửa sang đẹp mắt rồi bán. Cứ thế, trong vòng 5 năm, tôi kiếm tiền từ công việc mua đi - bán lại nhà. Giờ đây, gia đình tôi đang sống trong căn nhà 3 tầng khang trang, có chút vốn tiết kiệm, lo cho các con ăn học. 

Tôi kể câu chuyện của mình, không phải để khoe khoang mà muốn nói rằng, nếu đã xác định mua nhà cạnh nghĩa trang thì bạn phải nghĩ thoáng ra, đừng vì quan niệm mê tín mà thành ám ảnh. 

Bản thân tôi cho rằng, mình sống gọn gàng, sạch sẽ, không làm điều bạc ác thì dù ở đâu cũng thấy nhẹ nhàng. Quan trọng là tư tưởng và định kiến của bản thân mỗi người.