Hợp đồng của HLV Park Hang

Chị Hoàng Ngọc Hà, 39 tuổi, làm việc tại một công ty kiểm toán có tiếng ở TPHCM phát hiện chồng có "em gái nuôi" là sinh viên năm 3 một trường đại học vào cuối năm 2021. "Tiểu tam" được chồng chị, trưởng phòng tín dụng một ngân hàng lớn, "che chở" tại một căn hộ ở Quận 7, chu cấp toàn bộ tiền ăn học, chi xài. 

Vợ chồng chị cùng quê, yêu nhau từ hồi cấp 3. Cả hai cùng phấn đấu vào đại học, ở lại thành phố lập nghiệp và có được thành công nhất định như hiện nay. Lâu nay chị cũng hay nghe "sugar baby - sugar daddy" nhưng không thể ngờ có ngày chuyện này xuất hiện trong cuộc sống của gia đình mình. 

Có "con gái nuôi", chồng chị xếp lịch tuần qua một, hai lần, nhiều chuyến đi công tác trong và ngoài nước cũng dẫn cô ta đi cùng. Chị còn biết, chồng đã hai lần đưa "tiểu tam" đi bỏ thai...

Mới đầu, chị Hà không dám nói với ai, bí bức thì chỉ lên các diễn đàn về hôn nhân gia đình, ẩn danh kể chuyện của mình. Cánh đàn ông có người nói với chị "Ông chồng tuổi này mới có bồ là... chung thủy rồi đấy!". Còn chị em thì đua nhau khuyên "miễn nó không bỏ mình", "vẫn chu cấp tiền đầy đủ"...

Có bà vợ còn khoe chồng có bồ, ham của lạ chứ quyết không bỏ vợ, vẫn yêu vợ thương con như... thành tích. Có người lại đổ hết tội lỗi sang đầu "tiểu tam" vì rằng "chúng bung lưới ông nào thoát nào cho nổi", các ông chồng cũng là nạn nhân. 

Chị nhận ra, không ít người đang trao cho đàn ông "quyền được ngoại tình" như việc hiển nhiên, trao cho họ quyền được là nạn nhân ngay khi họ sống vô trách nhiệm, buông thả nhất. 

Sau thời gian khổ sở giữ bí mật, chị Hà quyết định công khai sự việc với người thân, gia đình để thông báo quyết định ly hôn. 

Vậy nhưng, thêm một lần nữa chị rơi thêm vào áp lực nặng nề khi nhiều người xung quanh đều khuyên nhủ chị "nhắm mắt làm ngơ", cho rằng đàn ông có "bồ nhí" là chuyện... bình thường. Nhiều bạn bè của chị nói "đàn ông là vậy".

Chính mẹ ruột của chị cũng phản đối ý định ly hôn của con gái, ra sức bảo vệ con rể: "Đàn ông nào chẳng vậy, đến tuổi đó có tiền, làm gì có chuyện chung thủy, không em út". 

Nhưng chị Hà không thể chấp nhận, không thể bước tiếp. Nếu anh ngoại tình xuất phát từ tình cảm, chị còn có thể thông cảm... Còn đây, anh ta tuyển "con gái nuôi" qua một kênh mai mối, xem đó như là sự mua vui, đổi chác.

Lời giải thích chồng chị buông ra là: "Anh chỉ vui vẻ, mất ít tiền chứ không hề có ý định bỏ vợ, bỏ gia đình" khiến chị thấy càng thêm lợm giọng. Có thứ "vui vẻ" nào được chấp nhận khi "vui vẻ" với một cô gái chỉ ngang tuổi con gái mình, "vui vẻ" trên đau khổ của vợ và khủng hoảng của gia đình, con cái... 

Chị Hà không đánh ghen, chưa một lần liên lạc hay gây khó dễ với "tiểu tam". Với chị, vấn đề nằm ở chồng mình, chồng chị tự tay hất đổ hôn nhân, gia đình. Đàn ông ngoại tình không thể quay sang đỗ lỗi cho vợ hay cho những cô gái khác đã "mồi chài".

"Một người đàn ông vừa trăng hoa bên ngoài, lại muốn "giữ hạnh phúc gia đình" là sự khốn nạn. Trong cuộc sống, việc gì cũng phải nỗ lực rèn luyện, vun đắp và hôn nhân cũng vậy. Việc của tôi lúc này là giành quyền nuôi hai con, gom mọi tài sản về mình. Tháng sau, chúng tôi ra tòa...", chị Hà chua xót cho cuộc hôn nhân đã hơn 20 năm của mình. 

Trào lưu "đại gia - tiểu tam": Chà đạp hôn nhân và tương lai con cái!

Bác sĩ Nguyễn Lan Hải, người đứng lớp nhiều chương trình giáo dục giới tính, tình dục, hôn nhân, tác giả cuốn sách "Vẽ đường cho Hươu" chia sẻ, các mối quan hệ "ngoài luồng" ảnh hưởng vô cùng tiêu cực đến hạnh phúc gia đình.

Với không ít nam giới, chỉ có một mối quan hệ trong hôn nhân là quá ít. Họ có nhu cầu "cắp nách" một (vài) cô gái trẻ, dù đã vợ con đề huề, thậm chí đã lên hàng cha chú, gia đình vẫn êm ấm, hạnh phúc. Điều này phổ biến đến nỗi, trên nhiều diễn đàn hoặc chốn chợ búa, mọi người tặc lưỡi coi chuyện đó là "bình thường". 

Tai hại nhất, theo bác sĩ Lan Hải, những drama "đại gia - tiểu tam" ngày nay đã thay thế cho trào lưu "chân dài - đại gia" của chục năm trước.

"Chân dài - đại gia" còn có thể có cái kết có hậu là một đám cưới trai tài gái sắc, dù "tài" ở đây được đo bằng rất nhiều tiền. Ở mối quan hệ này, cũng là em tặng anh cái mà anh cần và anh cho em cái mà em muốn nhưng cả hai cùng "mơ về ngôi nhà và những đứa trẻ". 

Nhưng cặp bài "đại gia-tiểu tam" thì không. Người đàn ông vẫn đang trong mối quan hệ hôn nhân hợp pháp, là chồng, là cha, là người có vai vế trong gia tộc, cộng đồng. Cô gái trẻ thì quan tâm tới những cuộc hẹn, những chuyến du lịch, quà cáp, vật chất mà không hề nghĩ đến hôn nhân. 

Bác sĩ Lan Hải nhấn mạnh, nếu đã hết yêu, xin hãy chấm dứt hôn nhân một cách đàng hoàng trước khi đến với một mối quan hệ mới. Một người bước vào mối quan hệ khác khi đang có cam kết hôn nhân là đang đối xử bất công với người bạn đời và làm tổn thương con trẻ. 

Không thể bình thường hóa lối sống bất thường, đạp trên pháp luật, đạo đức bằng những cái "tặc lưỡi". Bởi phía sau cái tặc lưỡi "chuyện bình thường" là những người đàn ông cho mình được quyền buông thả, là những phụ nữ chấp nhận và cả dung túng, nuôi dưỡng thói hư thật xấu của đàn ông...

Đáng sợ hơn, sau cái tặc lưỡi đó, thông điệp về giáo dục con cái là gì? Làm sao có thể dạy được các bé trai về vai trò của người đàn ông trong gia đình, về trách nhiệm bố làm, làm chồng, làm sao có thể dạy con gái về sự chính chuyên, chung thủy khi làm vợ, làm mẹ, làm sao gieo được niềm tin, định hướng tốt đẹp về hôn nhân, gia đình?

Như trăn trở của bác sĩ Nguyễn Lan Hải: "Lúc ấy, tài sản, đất đai, tiền của,… không chữa lành được một cõi lòng tan nát. Lớp trẻ nhìn vào đó cũng mất đi niềm tin vào tình yêu, vào lòng thủy chung và những giá trị của gia đình".

Theo Dân trí

"Khi bố mẹ mua cho tôi một căn nhà, họ đã đặt vào đó một ý nghĩa là dù có chuyện gì xảy ra, đó là nơi ẩn náu của tôi, là nhà của chính tôi. Bất cứ lúc nào, chỉ cần có một mái nhà để về, không có gì làm tôi sợ hãi được.

Tôi hiểu tâm ý của bố mẹ. Tôi hiểu rõ rằng dù lấy chồng hay không thì mình cũng phải có nhà riêng, để không bao giờ phải chịu cảnh không nhà, không phụ thuộc vào người khác.

Khi tôi lấy chồng, ngôi nhà này trở thành của hồi môn. Tôi luôn tâm niệm, nếu hôn nhân của tôi hạnh phúc, ngôi nhà này sẽ để lại cho các con tôi. Nếu tôi lấy chồng mà bất hạnh, thì ngôi nhà là nơi ẩn náu của riêng mình.

Chồng tôi thường nói đùa rằng tôi coi trọng ngôi nhà hơn anh ấy, nhưng tôi mặc kệ. Anh ấy cần hiểu rằng đó là hai chuyện tách bạch nhau. Tôi đối xử rất tốt với chồng, chăm sóc anh ấy rất chu đáo, nhưng nhà của tôi là nhà của tôi. Anh ấy tôn trọng điều đó. Tôi đã nghĩ gia đình chồng cũng sẽ tôn trọng quan điểm của tôi như chồng tôi đã làm, nhưng không. Sau khi tôi sinh con, mẹ chồng bắt đầu đánh tiếng nói đến chuyện ngôi nhà, theo bà là đang có điểm chưa hợp lý.

Đầu tiên bà tình nguyện đến chăm tôi ở cữ và chăm cháu. Tôi cứ ngỡ mình đã gặp được một người mẹ chồng tốt. Nhưng không lâu sau, mẹ bắt đầu rào đón điều kiện: "Bố mẹ không có nghĩa vụ phải trông cháu. Vì mẹ đã giúp trông cháu, con nên đưa phần hồi môn của con cho mẹ, như vậy mẹ mới thấy công bằng và sự giúp đỡ của mẹ còn có ý nghĩa".

Tôi hỏi lại bà ngay: "Nói như mẹ thì, mẹ chồng giúp trông cháu là đòi con dâu nhà ạ? Lỡ con dâu không có nhà thì sao? Ép cô ấy mua nhà mới cho mẹ chồng hay sao ạ?".

Mẹ chồng tôi bắt đầu vào câu chuyện: "Con dâu không có nhà, mẹ chồng đương nhiên không đòi hỏi. Nhưng trong nhà này, con lại có nhà, nên không thể xem như là không có. Ngay cả khi mẹ không giúp con chăm sóc cháu, mẹ vẫn là mẹ chồng con, và của hồi môn của con vẫn phải đưa cho mẹ. Từ ngày con bước chân vào nhà chồng thì ngôi nhà đấy không còn là của riêng con rồi".

Có lý nào lại như thế? Mẹ chồng đang muốn thôn tính tài sản của tôi nhưng tôi lại không muốn để cho bà được toại nguyện. Tôi bảo tôi có thể đưa tiền cho bà nhưng không bao giờ đưa nhà: "Nếu mẹ cứ nhất định nghĩ đến nhà của con thì con thà ly hôn. Mẹ trông cháu cho con, con trả mẹ tiền nếu mẹ muốn thù lao tương ứng. Còn ngôi nhà chắc chắn là không được, đó là nơi dung thân nửa đời người của con, và nó có ý nghĩa rất lớn đối với con".

Tất nhiên mẹ chồng lập tức vin vào đó nói tôi là con dâu mất dạy, coi mẹ chồng như osin, đòi trả công cho mẹ chồng tương xứng. Bà cũng nói rằng bà không có nghĩa vụ trông con cho tôi, nên đã vậy thì tôi tự lo đi.

Tôi không muốn cãi nhau với bà nên lập tức để bà đi. Sau đó tôi gọi cho mẹ tôi.

Mẹ tôi định giải quyết chuyện với bà thông gia nhưng tôi ngăn lại: "Con hiểu tâm ý của mẹ chồng rồi, không cần phải cãi nhau thêm, có gay gắt cỡ nào cũng không thay đổi được bản chất con người. Sau này ra sao sẽ tùy cách chồng con đối xử với con, nếu anh ấy đối tốt với con, con sẽ đối tốt lại. Nếu anh ấy tồi tệ, con sẽ ly hôn".

Tính tôi từng rất nóng nảy. Nếu ai làm tôi không vui, tôi sẽ chiến đấu đến cùng, cho đến khi họ cầu xin và thừa nhận thất bại. Nhưng sau khi có con, tôi đã thay đổi, và may mắn thay, tôi không trở thành người mà tôi ghét.

Tôi nghĩ mình đã trưởng thành hơn. Tôi không thể trút giận lên chồng chỉ vì mẹ chồng đối xử tệ với mình. Chỉ cần anh ấy tiếp tục đối xử tốt với tôi thì tôi có thể đối xử khác với mẹ của anh ấy. Tôi nghĩ không nên nhầm lẫn giữa quan hệ vợ chồng và quan hệ mẹ chồng - con dâu. Điều tôi nên chú trọng là tình cảm vợ chồng.

Mọi người luôn phải cho mình một chút hy vọng. Nếu tức giận rồi phá hủy mọi thứ, cuối cùng phải gây dựng lại thì đó cũng là mất mát và hơi hụt hẫng phải không?".

Nhiều người dùng mạng xã hội sau khi nghe xong câu chuyện của nàng dâu cho rằng nếu bạn cũng rơi vào hoàn cảnh này, cách xử lý của cô ấy cũng đáng để bạn tham khảo:

"Hãy học hỏi cả cách nghĩ trưởng thành của cô ấy, đừng nhầm mối quan hệ vợ chồng với mối quan hệ mẹ chồng - nàng dâu. Bạn không thể hủy hoại tình cảm vợ chồng bởi vì mối quan hệ giữa mẹ chồng - con dâu không được tốt. Điều đó không cần thiết", "Nếu bạn có được người đàn ông thực lòng yêu thương mình, ủng hộ mình ở bên cạnh, hãy đối tốt với anh ấy và với cả người thân của anh ấy dù bạn và họ có thể có những suy nghĩ không tương đồng. Chỉ là, bạn sẽ vẫn giữ nguyên tắc của mình và theo đuổi những gì bạn cho là đúng".

Một số ý kiến cho rằng nàng dâu nói chuyện với mẹ chồng có vẻ hơi nặng nề nhưng số khác lại nhận định: Nếu cô ấy không hành xử thẳng thắn và kiên quyết như thế, khó lòng dập nổi một chữ tham.

Theo Dân trí

Độc giả Xuân Hà

Nội dung tư vấn

Hiện tại, Luật Bảo hiểm xã hội năm 2014 quy định, để đủ điều kiện hưởng lương hưu (trong điều kiện làm việc bình thường), người lao động phải đủ tuổi nghỉ hưu và đóng bảo hiểm xã hội (BHXH) từ đủ 20 năm trở lên.

Mức hưởng lương hưu hàng tháng của người lao động đủ điều kiện được tính như sau:

Mức lương hưu hàng tháng = 45% mức bình quân tiền lương tháng đóng BHXH tương ứng với 20 năm đóng BHXH đối với lao động nam (hoặc 15 năm đóng BHXH đối với lao động nữ). Sau đó, cứ thêm mỗi năm đóng BHXH thì được tính thêm 2%, nhưng tổng mức lương hưu hàng tháng không quá 75% mức bình quân tiền lương tháng đóng BHXH.

Trường hợp người lao động có thời gian đóng BHXH cao hơn số năm tương ứng với tỷ lệ hưởng lương hưu 75% thì khi nghỉ hưu, ngoài lương hưu còn được hưởng trợ cấp một lần. Cứ mỗi năm đóng BHXH vượt mức thì được tính bằng 0,5 tháng mức bình quân tiền lương tháng đóng BHXH.

Tuy nhiên, kể từ ngày 1/7/2025, thời điểm Luật Bảo hiểm xã hội 2024 có hiệu lực áp dụng, các quy định về việc hưởng lương hưu có nhiều thay đổi, cụ thể:

Để đủ điều kiện hưởng lương hưu (trong điều kiện làm việc bình thường), người lao động phải đủ tuổi nghỉ hưu và đóng BHXH từ đủ 15 năm trở lên.

Mức hưởng lương hưu hàng tháng của người lao động đủ điều kiện được tính như sau:

Mức hưởng lương hưu hàng tháng = 45% mức bình quân tiền lương làm căn cứ đóng BHXH tương ứng với 20 năm đóng BHXH đối với lao động nam (hoặc 15 năm đóng BHXH đối với lao động nữ). Sau đó, cứ thêm mỗi năm đóng BHXH thì được tính thêm 2%, nhưng tổng mức lương hưu hàng tháng không quá 75% mức bình quân tiền lương tháng đóng BHXH.

Trường hợp lao động nam có thời gian đóng BHXH từ đủ 15 năm đến dưới 20 năm, mức lương hưu hàng tháng được tính như sau:

Mức lương hưu hàng tháng = 40% mức bình quân tiền lương làm căn cứ đóng BHXH tương ứng với 15 năm đóng BHXH, sau đó cứ thêm mỗi năm đóng BHXH thì được tính thêm 1%.

Trường hợp lao động nam có thời gian đóng BHXH cao hơn 35 năm, lao động nữ có thời gian đóng BHXH cao hơn 30 năm thì khi nghỉ hưu, ngoài lương hưu còn được hưởng trợ cấp một lần. Cứ mỗi năm đóng cao hơn mức vừa nêu thì được tính bằng 0,5 lần của mức bình quân tiền lương làm căn cứ đóng BHXH.

Như vậy, vì bạn đủ tuổi nghỉ hưu theo quy định và tổng thời gian đóng BHXH bắt buộc là 18 năm nên mức lương hưu hàng tháng của bạn được tính như sau:

Mức lương hưu hàng tháng = 40% mức bình quân tiền lương làm căn cứ đóng BHXH tương ứng với 15 năm đóng BHXH + (3 năm đóng BHXH x 1% mức bình quân tiền lương làm căn cứ đóng BHXH) = 43% mức bình quân tiền lương làm căn cứ đóng BHXH.

Do thời gian đóng BHXH chưa vượt mức 35 năm nên bạn chỉ có thể nhận lương hưu hàng tháng và không được nhận khoản trợ cấp một lần khi nghỉ hưu như đã đề cập.

Thạc sĩ luậtNguyễn Trúc Anh

Muôn hình vạn trạng “khốn đốn” vì chó thả rông 

Sau những chia sẻ của độc giả Nhật Ninh “Vô văn hóa mới nuôi chó rồi thả rông ngoài đường”, không ít bạn đọc VietNamNet cũng lên tiếng về tình huống dở khóc dở cười của mình. Bạn Dương Minh Hải cho biết: “Sự việc của tôi cũng như vậy, chó chạy ra tông vào xe và mình thì ngã, xe hư nhưng không thấy chủ ra xin lỗi gì cả. Ôi, bớt nạn chó chạy rông ra ngoài đường khi không rọ mõm thì tốt biết bao”. Bạn Nguyen Ngoc Son thì tâm sự: “Tôi ngại nhất chó thả rông cắn người. Không biết tìm chủ ở đâu để xem chó tiêm chủng thế nào”.

Trong khi đó, tình huống của độc giả Van Phuong Vo thật sự khiến nhiều người cười ra nước mắt: “Mỗi ngày, công việc trước nhất của tôi là hốt cứt chó của hàng xóm “ị” ngay trước cổng (xin lỗi vì có những từ như trên nhưng tôi xem đó là chính xác)”.

Cũng “độc” không kém, một bạn đọc còn tiết lộ: “Mỗi lần vào công viên tập thể dục, tôi luôn mang theo gậy để phòng chó tấn công”. 

Độc giả Manh Dung Nguyen nhắc nhiều người nhớ về những đội bắt chó thả rông ở TP.HCM một thuở: “TP.HCM ngày xưa có đội bắt chó thả rông, cũng bớt lắm nhưng hồi này ít thấy, chó rông lại rộ lên, duy trì đội bắt chó này dân tình hoan nghênh”. Còn bạn Trongtu Dao lại khiến nhiều độc giả bất ngờ khi nêu ý kiến: “Thả rông chó là vô văn hóa, rất vô văn hóa". 

Những suy nghĩ và ý kiến của bạn Trân Dân rất đáng để suy nghĩ: “Tôi thấy lập đội chuyên nghiệp xử lý chó mèo thả dông là rất đúng và văn minh. Mọi người hãy để ý, rất nhiều người thả chó ra vỉa hè, công viên, vườn hoa, bãi cỏ ven hồ Tây... để xả bậy xong vô tư dắt chó đi chỗ khác còn việc mất vệ sinh không quan tâm. Chó thả rông không rọ mõm cắn người, chạy ra đường gây tai nạn giao thông... Rất nhiều hệ lụy. Nuôi chó mèo cần tuân thủ đúng quy định để an toàn cho mọi người, đảm bảo vệ sinh môi trường và văn hóa văn minh đô thị”.

“Phạt nặng chủ thả rông chó”

Độc giả Đoàn Văn Chí nhận xét một cách hài hước về những chú chó được nuôi dạng… thả rông: “Thương chó, yêu chó, quý chó nhưng nuôi thả rông hệt như chó hoang”. Trong khi đó, bạn Thanh Thuỷ chia sẻ: “Chó chạy lông nhông, lúc bị đâm thì nhảy xô ra ăn vạ. Lúc chó cắn người thì chẳng thấy ai lên tiếng cả! Sợ lắm. Nên xích, nhốt là tốt nhất!”.

Nguyen Hung nêu ý kiến: “Phải xử phạt hành chính mạnh tay hoặc bỏ tù mấy người nuôi chó thả rông nếu gây hậu quả nghiêm trọng. Thả rông chó, có nghĩa là yêu chó hơn yêu người, suy nghĩ lệch lạch có vấn đề về nhận thức”. Và ngay lập tức, ý kiến này nhận được sự ủng hộ của nhiều độc giả. 

Bạn Zxc chia sẻ: “Ủng hộ việc bắt chó thả rông, phạt nặng chủ sở hữu chó”. Còn Chinh Lê cho biết: “Thả chó ra đường ko rọ mõm  gây nguy hiểm cho người đi đường, nên phạt thật nặng chủ sở hữu chó thả rông”. 

Phân tích kỹ lưỡng hơn, độc giả Phúc Quang Đoàn cho rằng: “Nên có quy định điều kiện gia đình sao mới được nuôi chó và phải xử phạt thật nặng chủ chó vi phạm quy định nuôi chó, như: không tiêm phòng dại cho chó định kỳ, thả rông, không rọ mõm, đại tiểu tiện bừa bãi ra nơi công cộng… Nhưng trên hết là chính quyền phải làm nghiêm, không coi đó là chuyện vặt vãnh hay nể nang chủ nuôi”. 

Bạn Htp dựa vào các quy định của nhà nước và nêu ý kiến: “Hành vi thả rông chó ngoài đường là hành vi phạm pháp. Tôi nhớ ngày 15/09/2019 đã có quy định rõ (hơn các quy định trước đây) là khi đem chó ra đường phải có xích và rọ mõm. Tôi cũng rất tức giận và bất bình trước những người nuôi chó dữ làm thú chơi thả rông, chạy lang thang ngoài đường”.

Minh Anh Phạm khá gay gắt khi nêu ý kiến: “Kêu gọi văn hoá và ý thức thì mãi vẫn điệp khúc và hậu hoạ gây tai nạn, cắn chết người hay lây lan bệnh dại vì chẳng cấp nào, ngành nào ra tay hay cương quyết". Bộ Nông nghiệp và Bộ Y tế cần làm ngay việc Ban hành văn bản cấm thả chó chạy rông, phóng uế nơi công cộng, phạt 2-3 triệu và tiêu huỷ thì may ra họ mới chấp hành”. Tuy nhiên, đây cũng là góc nhìn rất đáng quan tâm. Nếu hình phạt nhẹ, chủ chó “nhờn luật”, các cơ quan quản lý phải làm gì để giải quyết dứt điểm vấn đề nóng này? 

Lê Cúc(Tổng hợp)